向玛丽致敬

古典配乐的使用，突然间歇、停顿再进行，切画面，这样子成为模式化的手法后，故事也褪去了手法表象中的不易近***子拍的那部分是单独的短片，应**看待。戈达尔让少女保持纯洁不沾性，然后控诉上帝使她受苦，而她却又享受这种无性的欢愉，想一想这是不自洽的。男性对女性的利用使鲜明的。PS.你试试像这片子结尾那样让婴儿父母站在一旁看你们演员把自己宝贝放在水里头呛，然后导演不喊卡，你试试这父母会怎么对你。对了，婴儿不过是呛了几口水，戈达尔可不是那种会剥削婴儿的人呢。

刷新了对戈达尔电影的认知，在后期这部作品中，日、月、云、花树一幕幕空镜，不时被打断的悲怆的管弦乐头，戈达尔完美的表达了自然的神性，更是一种前所未有的绵延的诗意。一牵扯到宗教上帝也是如此的沉重肃穆，**感孕的现代版故事(倒也不清楚是不是讽刺)，女主与**的博弈，人类宇宙起源的奥秘，诸如此类，道也道不清。ps.对女性的刻画无论是从心理还是身体都是无与伦**

对《圣经》的演绎，蛮无聊的。以**之身拥有一个没有父亲的孩子。女性不该有欲，但要有爱，女性不该有快乐的性体验，但要经历生孩子的痛苦。**必须要像玛利亚那样高尚是吗？我们都要为实际的宗教教条*务对吗？除去**我们就没有罪了吗？这是宗教的意义吗？这样的宗教难道不是一种对人性的**吗？这些问题都隐隐**在影片中，非常压抑。而这些所有的压抑在影片后半部分女主在小床上的折叠与静谧景色的几组蒙太奇中释放出来，把要表达的观念用画外音说出，是诗性的。画面很美，节奏沉稳缓慢，富有宗教感。不过，实在太无聊了。

美丽到极致，女性的身体应是自由的，即便神对此也无权干涉，因为我们还有灵魂。

戈达尔后期故事最完整的作品，有自断双臂之嫌。推荐不喜欢戈达尔的朋友观看。

同样的题材帕索里尼也拍过，但戈达尔的版本是最离经叛道的吧，借玛丽之口直接控诉上帝。Eva那条线则探讨了人类与世界起源。这个时期的戈达尔似乎很爱用柔和的自然景物空镜头。我看的版本第一部分是疙瘩妻子Miéville拍的短片《玛丽之书》，一个活在音乐与书本世界中的女孩，小玛丽在客厅里看《蔑视》。

趴着看了30分钟后，我开始**后面能变成《老师不是人》，结果只给了2.5倍的《朱诺》，前一阵看《电影****》，发现疙瘩对自然物象的捕捉常常有拟神企图，也可能就是瞎拍的。

争议个屁啊，就是告诉你约瑟夫因为不能碰玛丽而苦恼、***，**躺在床上**难当，大天使加百列老是背错句子

或许单只画面和其中的诗意及美感，也使得这部电影能成为戈达尔最“****作品之一。而且，颇不易的，我似乎看懂了剧情。

戛纳电影节上还有虔诚的**徒特意自掏腰包***过来，就是为了能够当面往戈达尔脸上扔一披萨。