天文：问天

看**电影，就会惊异于我们熟悉的唐明元清在其他国家是以什么样的形象出场。无有对错，每个民族都有自己要守护和抵抗的友方和敌方，但是你看啊，人类不是共享着同一片星空吗。人类如此渺小，用星辰意义来证明自我意义可好，为何非要在占领同化攻击决杀中来述说统治地位呢。人类的眼睛虽长在前方，但抬头是轻而易举的事啊。

脱不开那种无谓的“民族自豪感”，韩国电影就不能进步

一部不错的历史题材电影，让我知道了**15世纪的科学家蒋英实的事迹，他研制出浑天表和日晷，世界上第一个雨量计等。影片讲述了他在皇帝世宗的支持下，创造“**时间”，“**文字”的史迹。可以说是一部韩国的“主旋律”电影，反明朝的控制，中国有些观众会看着不舒*。其实历史永远有着多面性，要辩证着看。沦落为金、元、明大国附属藩国的高丽人，当然也有着自己的国仇家恨，反殖民、要**的梦想及努力无可厚非。本片编导演优秀，值得四颗星。以艺术虚构的方式写足了皇帝与**出身的科学家的深情厚谊，特别是几段看星空的描写，很有光彩。历史上有这样的记载吗？没有。但是艺术作品从来不是教科书，是作者表达意愿思想的载体。看看我们的名著（**演义），以及近来的康熙、乾隆电视剧等，又有哪个是历史史实的忠实写照呢？

用倒叙的怆然与交错的哀切，书写出不可逆转的悲情史诗。那是贫瘠的年代，一页纸稿就决判整个人生；也是厚重的知交，留作纪念的是永恒星空。 匍匐的贱民用双手搭建君王的美梦，高坐的天子却无法留驻消亡的生命。一记铜铃的脆响，达成跨越鸿沟的共鸣；满朝诛伐的呼和，斩断日月星辰的辉映。即便被捧到万人之上，也不知会否有属于自己的星星，纵使被踩入众生鞋底，也能从纸窗透出北斗的光芒。 车撵绘满星宿，世间竟容不下一人；屋顶缺了瓦片，眼前就拥有银河漫天。不识一丁的拙目看到了文字的意义，风雨飘摇的君王守住了牺牲的价值。崔岷植与韩石圭的表演带着至真至纯、至情至性的剔透。 即便命运早已写定这样的结局，也依然无悔一场相遇。

韩石圭和崔岷植演的基情四射啊，天问的不敢说怎么样，分明是训民正音《国之语言》的前传。印象最深的是在窗户上画星星，可真是浪漫，前提是，要忽视掉主人公是两个老男人。

劇情啥的忽略不計吧也的確沒啥看頭，看土土和小鹿的CP就知足了了，這就是一部世宗和蔣英實的愛情故事啊~~~

中国自古新朝都会“改正朔，易*色”以宣布自己的正统地位，**世宗大王支持蒋英实造出计时器，其实也是为了和明朝争自己的正统地位，所以电影开始时明朝政府很生气，命令**烧毁仪器，逮捕蒋英实；**朝虽然也开始了皇权集中，但并未像明朝这么严重，朱子学带来的儒臣地**上升使得臣子和皇帝讨论问题也可以坐着，而不必跪着；世宗大王用了好多方法来剥夺儒臣权力，例如创造彦文，打击汉字（汉字为儒臣精英掌控）等。最近这几年韩国拍了好几部世宗传记，也是在建构自己的民族主义传统，还挺好奇**是怎样看待自己的历史的。另，明朝灭亡后，**儒臣就觉得自己成了儒学继承者；日本也曾一度觉得自己是儒学中心。所以说，虽然自古中国体大，但诸附属国皆有自己的骄傲和想法，也很有趣。

一出民族主义史记，扩延到两个小时居多，稍显长了点，对于一段历史上时间测量仪器发明的记载，和与我国明朝对**的**，在起始动机上就无法认同，说白了影片在阐述兄弟情以外的论调上多了些自我民族性的认同，拿明朝开了涮，优越自我的意识不言而喻，不动声色的传递出**在思想和教育上做出的潜移默化的功就，妥妥的主旋律步调，而对于世宗大王和蒋英实的情感，一度感觉错拿爱情剧本，两位实力派的演员也正好把这种基于情感和友谊的区隔拿捏到位，才不至于让人错乱，纸窗上的北斗星，星空下的高谈阔论，为国捐躯的别离时刻，你很难不为两个人深厚的友情感动，那种冲破出身阶级和权利至上的情谊，在大**背景下更尤为珍贵，而对于繁杂的权利斗争和阴谋诡计，电影在表述上略显杂乱，不仅毫无功用，并且拖垮主线，几大配角也未能出彩，比较遗憾的部分。

同时期上映，崔岷植+韩石圭（《天文：问天》）的票房号召力远远低于李秉宪+河正宇（《***》）。

韩国古装电影 不那明朝增加自己民族意识感都不叫优秀电影了 可怜的明朝