娑婆诃 ed2k下载
- 别名:沙婆诃 / Sabaha / Svaha: The Sixth Finger
- 主演: 李政宰、 朴正民、 李在仁、 陈善圭、
- 速度比较: magnet磁力 > 网盘 > ftp
- 年份:2019
- 资源类型:ed2k
资源描述:
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“**没有恶人,恶在人的**,在人的心中”。所以,有了**,战胜肉身的弥勒会变成“蛇”;有了善心,出生即为恶魔也会立地成佛。
绝望的狗被谁的绝望吵醒,惊慌的鸟为谁的惊慌守护,悲伤的鹿为谁的悲伤流泪,恐惧的象被谁的恐惧征*。预言出自权威的口中,就注定化为现实。佛陀动了降魔的杀念,便已经与魔同行。此灭则彼灭,此生则彼生。对宗教存在的浅层试探,以及善恶同根的思考,影像与文本的指向性虽然有些直白,但绝对不苍白。
4.5星,融合了灵异、探案,以及宗教元素,个人对这类电影毫无抵抗力。与《双瞳》很像,但比起后者的民俗道学,本片更深入的探讨了宗教,以及信仰与现实的驳杂问题。前半段追查非常赞,悬疑张力和氛围拿捏极佳,后半段深入探讨后娱乐性和故事张力都下降了,但摄影音乐等造就的阴气森森氛围感仍保持了观感统一性。其实故事简单,但所包含内容和所要探讨的问题是复杂的,没点基础的朋友可能会懵圈,边缘学电影,需要解读
我发现,自从高丽发生世越号**以后,关于神鬼宗教的影视剧就**含沙射影的*角之势,从《哭声》,《昆池岩》到《鬼客》。 这种感觉就像日本发生**毒气**和311大地震之后,那种痛定思痛从文学到动漫再到电影的蔓延。 所以,你以为我看电影就是单纯的看电影呢?
个人觉得张宰贤作为编剧有瓶颈,虽然能够提供文学性的思辨,但是剧作能力非常一般,如果他愿意在专长题材上拍别人更有水准的剧本,在导演层面反倒很有机会,比如车中高僧回想时面部凭空被烛光辉映切到回忆,以及在意识到受害者关联时烧水的声音外化心理**,以及那种神圣感、神秘感、恐怖感的呈现,能够在有限的场景中想办法做细节是很可贵的
真好看,比《哭声》还好看,相比《黑祭司们》复杂了一个维度,是用**包装的***故事,大量的符号和理论,充满专业性的美感。即使不懂这些,也是一个不断反转还能自圆其说的优秀悬疑剧本。
警察们是得对数字有多不敏感 才发现不了几个案件的联系
今天看了一部以**为题材的宗教恐怖片《娑婆诃》,相比《哭声》的鬼魅邪门,后者更加严肃,更具思辨意义,也更加让我兴奋。《娑婆诃》和《***密码》十分类似,一面类似侦探的角色追查**组织,一面**组织以末世救赎为噱头行不义之事,期间还夹杂着大量的密文咒语符号,隐喻颇多。但《娑婆诃》却又像《哭声》一样结合韩国本土宗教现实,融合了**、***和萨满教的元素,氤氲的佛堂,呢喃的咒语,奇特的鬼孩,崩塌的信仰,扭曲的人心,构建出一个奇异诡*的娑婆世界。
背后大胆的挑畔宗教寓意很有意思,以为的佛是蛇,以为的蛇却是来终止恶。 想到了路西法曾经是天使结果受了**成为了撒旦,一切都是可变数的。 所认定的一定是毫无疑问吗? 男主律师说当耶稣诞生时,杀了无数个婴儿 其实我们所认为圣诞节 他却觉得是个悲伤的节庆
整个电影关于“宿命”的设定十分巧妙,既能吊人胃口又能自圆其说。另外片子里的**法师说的**里没有纯粹的恶,所谓恶更多指的是人的贪欲和执念,也在剧情里很好地体现了。最神的是关于**的故事却是靠***的牧师推动发展的,两种宗教交织在片子里却能互相辉映一点也不违和。还提了一嘴***和对“神”的思考。