惊变世界

以散点化的主体视角，呈现塞族与克族分解从初期到混战的世相。克族的妻子，塞族的丈夫，在婚礼车队上就遭遇了两族**的人流，此后丈夫参战，妻子枯守家中接连遭遇失去亲人、被侵犯、**上隔炮火与丈夫相望，最终流散于乱世，剧情的视角给的很小，也不讲战乱的前因后果，也不设计有象征性的配角拓宽主题深度，几乎就是俩主人公没来由的**遭遇，似乎想营造战争就是这么突然间劈头盖脸砸向普通人的感觉，但剧情给的太碎了，前言不搭后语的，丈夫和妻子两边的叙事也没有对比或者相互承接的感觉——男人行军中暂停**，看见有战友逃跑了；**躲闺蜜家疗伤又碰上土匪——只是这种战乱中典型**的简单堆砌。制作成本简陋，但又没有俄罗斯同类题材的血腥。可取之处是贯穿全片的那种疏离到有些不在状态的轻盈的叙事基调，内心独白写得还行，女主*戏可以

一觉醒来，国家四分五裂，没有国籍了，可以准确形容南斯拉夫的这次剧变；因为位置的尴尬，身处巴尔干半岛的南斯拉夫，一直是欧洲、中东、**甚至更多列强们的必争之地，这里处于宗教冲突—***与***文化的缓冲地带，东欧剧变之后，也是西方列强与**的博弈之处，同时因为多民族的并存，多年的融合表象下暗流涌动，这里是战争的沃土，处处埋着**与危险，文化冲突、政治与军事势力的斡旋、多民族的差异，因为没有占绝对地**一方，于是各方躁动不安，冲突于是爆发然后升级，报复与行动，一切不知疲倦、永不止歇。对于平民们来说，不可避免的灾难，因为身处其中，你的家人、朋友间的跨种族的联系于是被偏见与仇恨所取代，无数无辜的人深处其害，而女主角只是这些人之一，一夜之间，家庭破散，和平被打破，家园被摧毁，绝望来临，而我们无力阻止。

最后一幕掠过南斯拉夫的大地，满目疮痍的**。人的祖先几千万，哪有什么纯粹的种族，哪有什么克罗地亚与塞尔维亚之分

最美的Mirjana Joković。1、影片背景为前南斯拉夫解体中的20世纪90年代初，于波斯尼亚和黑塞哥维那**国境内爆发的一场民族战争，讲述**夫妇杜玛和安娜在该种背景下的遭遇。导演不以惯常的宏大场面述说战争的惨烈，而是借由一组组小场景内的人性炼狱结合幕后大环境，造成画点构面的反衬效果。2、不论****亦或亲朋友邻的兵戎相向，皆以毫无同情心的平观审视，有如安娜饲养的宠物鸟，冷眼高等智慧生命的愚蠢行为。3、剪辑、运镜都极其考究，在影片的前部分*用顺物转场，算是导演较为明显的个人特征。4、旧的柏林墙是意识形态之墙，新的柏林墙是民族宗教仇恨之墙。5、去克罗地亚，或者去天堂。去塔斯马尼亚，或者去地狱。|“我爱你，可是已经不能再爱了”。

真的去过那片土地，才知道那是怎样的一种伤痛

十五六年前应该看过，却毫无印象。再看觉得非常棒，日语字幕电视台画质，《地下》让人叫绝的那些象征意象，在这里都已经出现一些。武科瓦尔战役一结束就在**上拍摄，让场景很真实。故事是内战题材常见的罗朱悲剧，却从开头就简要阐明解体时为何各族能迅速组织起有效武装力量，而结尾的航拍也留了希望

谁让你不结盟呢？谁让你是巴尔干半岛**桶呢！

平淡而又惨烈的真实，执拗坚持的种族信仰为何可以代替普世价值，早已不纯正的血统为何仍被视为价值标准，悲哀巴尔干……

滿是煽情，形似電視電影的本片依然無阻地向觀眾傳達著「南斯拉夫若動盪，只會比蘇聯更慘」的信息。誠然，與無恥自秀優越感的民族主義者一樣，那些無國界無人性的趁火打劫之徒同樣噁心。

2007年4月16日 沽上暖* 战争毁灭了城市和人生，爱情成为近在咫尺的心碎。在真正的**上演的这场电影，是一场销蚀了美的残酷和反思。