美在自由

还是那个年代、还是夹边沟，还是那些苦难……

7.5。《Fengming》的延續與退步。一方面是藝術家的對話意識高於敘述口吻，另一方面是過多的剪輯致使客觀時間未能置入。

－.前作《凤鸣》中口述的间断才是点睛笔，直接强调了主观时间（也是王兵向来强调“人”的方式），并令视听面向开放。这部未能或是无法再捕捉那种“间断”，与被拍摄主体的语调、姿态亦存在联系。总体偏向史料性质的记录

看了前一个小时很难再坚持下去，王兵有退化到电视台纪录片导演的趋势，全是介绍性质的记录。另外对高尔泰这样几乎没有生活自理能力，完全靠女性自我牺牲式*侍的艺术家，很难产生任何好感。

关于夹边沟的记录，文字的，影像的，很多了，但还是不够，不够得很

听老人用方言讲四个小时被淹没的历史

下载下来看下这个记录片自传，英文字幕，4小时25分04秒

2018年在***的王兵电影展看的，我花了5个多小时的时间听高尔泰讲完了他一生的经历，整个电影非常minimalist，基本上就是镜头直勾勾地对着他，他在回忆，在讲述，偶尔还有他在外面散步的镜头，他说Las Vegas的景色让他想起他待过的西北，酒泉对我们来说是卫星的发射地，对他来说则是死亡的召唤。标题叫“美在自由”其实何尝不是一种讽刺，对于高尔泰这受苦受整的这一代来说，自由在何处呢？在影展上亲眼看到了王兵导演，导演普普通通一张脸，一个北方中年男人的模样，放在人群**本不扎眼，但是在明知国内上映无望的情况下，却愿意去追寻这段苦痛的经历和一个被遗忘的**农场，为死者立碑，真令人敬佩。

高形容在敦煌做研究的那段時光是令人感到窒息的：挑燈夜讀古文獻，窗外即是洞窟遺址，風鈴作響，彷彿穿越回千百年前，故紙堆裡的人活了過來，自己卻無異於行屍走肉。唯有寫下並整理被囚於「那個地方」時的所想所思，才能獲取些許安寧。「自由」（此處暴哭TT）。把人當作人對待的，才是好的社會。收到的包裹裏有幾本台版的榮格專著。結尾處，他情緒激動地在屋內來回踱步，窗外「樹欲靜而風不止」。