耶鲁大学公开课: 欧洲文明史 1648-1945

1. swing队长，斯温队长， 2. 粮食** 3. 阿列日的珍妮，娘子军中尉珍妮，进出森林的自由和权力 4. 自由引导人民 5. 自由 博爱 平等 红蓝白三色旗 6. 为历史抛弃的人们著史令人痛心

版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：王卡（来自豆瓣） 来源：https://***.douban****/note/847534437/ 不太像一个系统的欧洲史，更像是一个系统欧洲史旁边的tips、边角料。老师是个话痨，挺有意思的，比如讲彼得大帝那一节，完全是听故事。第3节好看，英国和荷兰的例外，民族认同“我不是什么”我不是***、**人、不能经商的**。

最早在互联网接触到哈佛耶鲁的公开课就是这位教授讲解的现代**和现代欧洲，那时候还是用电驴子一点一点下载下来的，极其辛苦。也是应该的，因为课程内容相当精彩。

跟着教授读了不少书看了一些电影，然后就把他忘了，这次回来从头看完了。教授很可爱，话说的也很明白，非常受启发。 最难忘的是那句“为历史抛弃的人们著史令人痛心。”

老师讲到**社会中产阶级的缺失有受启发

瞬间理解了，法语就是这样**英语的！

It’s bitter hard to write the history of remainders; history has its own histories.

教授是枚法棍）话说看完这套公开课也多少觉得有些遗憾 虽然大学期间满足了思想史的学习要求以及后来自己备考时怒刷**通史教科书 但是却从没有系统地接受过历史学的学习 这也是光靠读书和专业课堂上收获最不一样的地方。整个课程看下来印象最深的却是入门第一课教授最后念的那首Brecht的诗 也加强了我历史虚无主义的倾向--名垂青史是人类历史最伟大的荣誉 而历史只有**将相才有书写的资格 至于人民 他们仅仅是前者的垫脚石罢了

@@@@@History 202：European Civilization（耶鲁大学公开课: 欧洲文明史 1648-1945）（1-24）（耶鲁大学历史学教授John Merriman。比较左，提供了许多历史上的底层民众的视角；历经沧桑，但又充满**，叙述节奏很吸引人。民族是一种想象出来的共同体，民族主义是构建出来的，从十九世纪开始逐渐扩散开来。新****的根本原因是复杂的地缘政治和**关系。布尔什**党很早就开始**集中制（democratic centralism）了。支持**的民众绝对称不上是无辜的。即使按最宽泛的标准，抵抗**的****只有16%左右。不应该把社会达尔文主义奉为圭臬，不能让文艺复兴以来的努力付之东流。

给被历史淘汰的人书写历史是很难的。