祈祷

彻底打破了时空、虚实、生死的界限，消除戏剧冲突，影像成为了诗的语言。影片是男主的祈祷，也是导演和诗人的祈祷。**是仁慈的象征，她纯洁美丽；恶汉是**的象征，他潜伏在黑暗之中。复读的声音是人民的声音，他们只会重复当权者的话，不加思考的**传统。墙中的右手和墓碑后的亡魂暗示着两个民族的血海深仇。葬礼上的火焰就是**的怒火。但生命如幻影，大火熄灭后，只剩下灰烬。所以恶汉娶了美女，善被恶裹挟，小偷被崇拜尊敬。阴影中的白裙代表善被黑暗吞噬。战争还在继续，人类为自己挖好了坟墓。但美女依然出现在了阳光下，说明人类美好的本性会永存。所以男主才能依旧虔诚的祈祷：愿两个民族放下仇恨，能够更多的回想起内心的美好，别被**的怒火吞噬。反复出现的现代*装的人提示着影片的现代背景，即是在为**吉亚和俄罗斯祈祷。

这很契合以塞亚伯林所论之浪漫主义。一个疑问，为什么最大程度的诗性影像都出生于苏联？是高度秩序倒*挤压出诗性，诗性本身的隐喻体征迎合了他们反抗的形式需要吗？就像无定解的音乐性，这又让人想起肖斯塔科维奇了。

冰封高岭千秋雪，潜遁尘世埋游魂

善良总被放逐，美丽总被扼杀，幸而留下信仰供人埋藏。

不明觉厉的典型，看完觉得自己又升华了。阿布拉泽到这部一下成为*格满满的诗电影学派大师。看的时候一直想起[乱世英豪]，查了一下发现也是1967年的。

英字。片子的构图有点意识流，不过也秉承着苏联诗电影的精髓。几乎所有文字都是通过旁白形式完成的，70多分钟看完也是个累活

基于**吉亚地域文化的诗意表达，民俗传统与地缘环境提供了特色素材。

充满诗意的画面加上诗意的画外音，向我们讲述了个人的信念，及其与环境产生的矛盾冲突。