奥斯提亚

小时候兄弟杀父，长大后救了**的女子，禁欲。入狱，出狱后和女子出海游水上岸后，弟上女子，被兄棒杀，再抛尸海里。

太喜欢帕帕的神话故事了，看过暴力人生的话这个也不能错过。左翼风潮下无政府爹和***妈生下有明显肤色差的该隐和亚伯，羊宴过后干掉醉鬼爹，长大了的兄弟俩不干别的专事偷东西，虽然保持着禁欲的生活方式，但彼此曾经在挤迫的沟里亲密如恋人。anita sanders这个妆为什么这么曼加诺，演的角色跟帕给**拍的短片里曼加诺的角色一样都是符号化的神秘田螺女，怎么还有哥给弟剪脚指甲（还崩到头上了）这种情节，drag queen这段直接笑喷，terzieff白得像纸一样的哥特脸真是我见犹怜。导演是franco citti的好**，davoli那群人-monica-兄弟俩的关系可以理解为对资本家-资本-劳动者的影射，当资本显现出不公平的一面，人就产生欲念，心生嫉妒于是杀意顿起。

边缘的不能再边缘 anita sanders很美 Versaceprada混合

这对傻傻的基基的哥俩和眼线遇水不花的神女（魔女）在搞什么啦老帕想说什么我不是很懂但笑出声好多次然后悲剧得超级随便。而且我一看他们偷假发就知道接下来是要戴的，探戈蠢爆了...需要多认识一点奇怪的男演员不然很难fo老帕了不过我真的觉得这个Laurent Terzieff看起来很有意思

老帕笔下的双生子是对自由人（弑父/反天主），直到他们把一个昏厥在高塔下的**带回了家。导演西提延续了老帕招牌式的神话剧风格，可以和同样讲述双生子故事的柯南伯格的《孽扣》凑成一对来看。

和帕索里尼改编作品相比，基于帕索里尼自己的文学本的电影是更加用意确切强力直接的，比如定理和猪圈。因此，尽管暴力人生和本片都由他人执导，可帕索里尼的文学本却能毫不含糊的站到前台。把性的戏剧和政治结合是老帕的看家本领。这显然是一片攻击私有制的左翼电影。也让我想起圣**王桥里那对兄弟。

如果把那个**比作“政府”，可不可以这样解释这部电影：“政府”被人搞，人被“政府”搞。

他们像森林里的狮子…一个对另一个说：悄悄的，当我们去打破那中尉的时候，经过一个年轻人，他躺在枯萎的花丛中，这个痛苦的命运跟随着我。伴着那些罪孽，我想死在这里。

表现了很多的文学母题。如**，弑父，该隐之罪等……