白气球

看了几个**儿童题材电影，发现个特点，他们的儿童是直接跟成年人的世界碰撞的。一个是儿童很多失学，十几岁就**社会谋生，另外一个似乎没什么玩具、儿童之间的娱乐游戏，儿童直接到街上跟**世界碰撞。而**对待他们的方式，几乎也是**对**的那种，并没有太把他们当作孩子优待和照顾。他们的学校是男女分校的，男孩子的学校呢，孩子们的交往就是硬碰硬，直愣愣的，可能有些歧视，就是感觉不聪明，笨笨的。有了女孩子参与，可能稍微会灵活一些，但也觉得遇到事情，处理的一点灵光都没有，着急。

**儿童片有个特别厉害的地方：它不会为了照顾观众而让儿童也说出很有条理的台词，而是保留了那种没头没尾语无伦次（还有不会断句）的说话方式，这样带来的不是观众所想象中的令自己感动的**楼*的故事，而是显出更真实的生活状态。说到本片，其实大多数人都会有类似的状态，小时候，犯了个什么错，可能稍大一点就会觉得根本不是事儿，但当时就仿佛天塌下来，想哭哭不出来、急得要死却又不知道怎么办。其实片中的小孩儿并不总是讨人喜欢的，比如最后他们对卖气球小哥连谢谢都不说一声。但正是这种不知险恶却也不知感恩，是人最初的状态。人之初，并不性本善也并不性本恶，这种纯真的状态，才是电影打动人的地方。

第一部**电影，致敬帕纳西导演和阿巴斯编剧。情节和结局意料之外又在情理之中，三星变四星。被卖蛇人“骗”钱却又因眼泪赎回；路上丢钱原以为老妇人只是象征性安*，没想到真的帮她去找钱；卖鱼人不但没有侵占鱼缸，还最终把白金鱼为她预留了；裁缝没有帮上忙至少没怀坏心；**路上借竿却被拒绝；士兵看上去不是好人可也没坑蒙拐骗她；去弄口香糖，**却仍守住道德底线没有去偷；阿富汗少年去而复返，竟然弄来了口香糖去帮兄妹粘掉落的钱；最美好的是，三人嚼完口香糖的灿烂笑容，最残酷的是，兄妹拿着钱走开却留下阿富汗少年孤独落寞的身影和那只白气球，原以为会给予感谢或买下白气球。人性与现实，没有你想的那样好，也没有你想的那么糟，最美好的是整个世界都对你温柔善待，最糟糕的是阳光不会普照每一片土地与心灵，关键还是你的视角和处境。

勉强及格。帕纳西的这部**作倒像是马克马巴夫的手笔，演员的状态调节都很好，主线只是新年买金鱼那么简单，但如同古希腊的英雄传说，女孩经历了不少波折，也引入了不少人物，基亚罗斯塔米的剧本还是很见创意的，耍蛇人跟卖气球男孩两个角色其实投射的是**的社会现实——耍蛇人看似不要脸的拿走女孩钱进行表演的桥段，隐藏着波斯先民身兼多职传教的过往（用**技艺折*别人进而传教和传教士借看病宣扬耶稣并无二致），而普什图男孩帮忙后又遭兄妹俩无视的落寞身影，谁又能说其中没有政治现实的投射（尤其还给普什图男孩留了一个像是投降的白色气球），其实这一时期的基亚罗斯塔米，已经有了一种跳出**的**视角反观**的**动机，某种程度上和《二嫫》一个思路，而张艺谋胡编乱造的民俗展示就低级多了。当然，基亚罗斯塔米也并非时时有此匠心

看到了求而不得任性哭讨的渴望焦灼，看到了闯下祸事四处求救的难过折磨，看到了获得帮助如愿以偿匆匆离去的喜悦美好。不喜欢她对母亲的苦苦缠闹，对鱼儿挑三拣四，不喜欢她买鱼时的三心二意，丢钱时笨手拙脚，不喜欢她对**的喋喋不休，对给予帮助的白气球男孩无礼冷漠。童年与成年的自己正相互和解。

本以为耍蛇人不会把钱还给小女孩，以为青年士兵会骗妹妹，以为**会顺手偷走盲人的口香糖，以为阿富汗少年会把枪棍子的**打一顿然后走掉，以为店主不会在过年这天来店门口…结果都和我想的相反。可能电影就是一片纯粹之地，能把人性的美好平铺直叙，我们把丑恶***地呈现。

鞋丢了拍部电影，钱丢了拍部电影，妈妈丢了拍部电影，这就是**

**.比小鞋子、黑板拍得还好.天真可爱而又残忍不知感恩的孩子,回马枪杀得漂亮,观众以为至少有一声谢谢,再次留下无情的背影，只剩失落、孤独的白气球。这一豹尾堪比途中的**、**回忆、第三人。真是天才导演。孩子象征民众,民众并不总是无辜的.

儿童视角。只闻其声的父亲，无所事事的围作一团的男人们，富有同情心的**，无助的孩子，好心出手帮忙的气球少年。剧情很简单，镜头调度很精准，特别是开头繁忙集市上的跟拍和家中四方庭院里的腾挪。阿巴斯编剧，贾法·帕纳西**作，戛纳金摄像机**。

小女孩吵死了。可怜的阿富汗男孩，过年还得卖气球；借竹竿，花钱买香口胶给另外两个小屁孩却连参与一下粘钱都不让，最后小女孩捡回钱了，丫拿着钱买条金鱼谢谢都不说撒鸭子跑了，留下一脸怅然的阿富汗男孩，擦，坑爹啊？！