圣女贞德的审判

这部的圣女贞德形象像个现代都市随性女士，如是实回答问题，感觉心里在吐槽：麻了。和其他电影里的宗教形象不太一样，没有塑造一个**的、把执着坚韧品质拍成“纯洁忠贞”的**，这是进步的，但没有一部贞德作品我觉得赞，首先连故事都没有讲好，别提贞德形象，或作者借贞德故事表达的思想了

Proto-Straubian.最好的布列松之一,不同声音少见地得到了微妙的对立处理.纸笔/锁链/皮靴制造的环境音乃是**刺耳的,而贞德(恰恰**鞋)几乎仅有的发声方式即作为引述的言说:十五世纪的文本,天使的话语;纯化了的抽象声音,它许诺,它赠予,呈示神的消息.这话迫切地呼求着本真的听――删减一问一答的间歇,让"正反打"获得了甚至比在西部片中更高的强度(注意贞德与主教从未共享同一画面):抬起目光犹如拔剑出鞘,一个剪辑就是一次交锋.桑塔格认为片中演员无意间受情境感染而偏离了布列松的人模理想,但这实是其最动人之处――"朗读者"再不能在绝对客观之物(历史)面前无动于衷,文本和天候定要在面容上附加它们的印记,正如结尾修士们汗涔涔而泪潸潸,我们却已无法分清那是缘自火焰,烟雾,抑或悲伤.

C＋ / 结尾的脚步镜头太令人震惊了......

他们不敢动穿男装的贞德，仿佛那是一层神圣的盔甲。蔑视规则的**令他们兴起又害怕。一旦贞德换上女装，他们便觉得有了玷污她的可能，又可以对她为所欲为了。贞德孤身面对审判者，他们比她更恐慌。失去对上帝箴言的解释权、被一个**抢走“应得的”名誉、圣光不再垂怜自己而偏偏选择她——男性恐惧大全，厌女源远流长。（这个贞德太美了吧！她的眼睛她的唇awsl😂中世纪直筒罩袍让她不得不碎步小跑去刑场，看得很心疼，还有“我只是怕火不想变成灰”那里，基本上是唯一体现19岁少女心态的地方，其他时候都坚如磐石。影片没有前因后果，时长特别短，但审判故事拍得简洁到位，朴实又至纯。

大量冷静的客观镜头中，审判中双方的唇枪舌战所归结的核心问题——「上帝感召/恶魔」在当下已经蜕化成另一种一般意义——在面临社会性**时，个人究竟是选择抗争还是负罪。正如王小波所言「当所有人指责你是**时，最重要的不去证明自己不是」，无论在任何**，以「宗教」（或者其他一切伟光正的借口）来逝世审判与找替罪羊都是一种潮流，一种人性黑暗的明证。

演贞德的这个女演员的确没选好，“布列松的贞德是优美的机器人。”（桑塔格语）内心的戏剧冲突在她这里显得很苍白。在线：****://***.tudou****/programs/view/0pPh4rfMPw8/

其实说起来我更喜欢德莱叶的版本，当然布列松的完全是另外一种风格。整个片子都干净有力，没有一点点多余。

在我学位答辩时 ，当众羞辱我，不公的审判我，多年恐吓我，人面兽心的**，你记得，你犯下得罪，会有你不纯血统的儿子女儿所遭受天谴。

对于一个没有宗教信仰的人来说，圣女贞德的故事是一个“传奇”，而布列松摈弃了一切让“传奇”的花哨技巧，那么，这部电影对于我们，真是对牛弹琴了

看不明白，对这种片子没有能力。如果那个组织有解读的能力，我倒是可以考虑加入。