哈拉

#BFI #rebelcinemaousmanesembeneat100 政治讽刺片，非常直白，以手提箱和汽车鸣笛声贯穿全片。婚姻，女性，阶级，政治，片中的各个方向剥削展现的也是非常直接，现实的残酷程度即使是讽刺也是看的有些心酸，影片结尾指代性也非常明显。**上，镜头使用还是挺随性，手持的几场大幅度运动印象很深，低角度拍摄鞋子也挺厉害的，跳轴非常多，可以看到**作《马车夫》的**风格。听觉上。大量的使用本土乐器，效果很棒，现场收音也非常喜欢，不喜欢就是过于直白，结尾处其实有些太过传统。

赶走了殖民者却赶不走殖民思想，在白人统治下成长起来的老一辈忽然直立行走反而不习惯了。当钱装满手提箱，他们在做的只是对于西方资产阶级的拙略模仿，他们想要保留的**性，也只有一夫多妻制而已，所谓的**更是无稽之谈。虽然全片充满讽刺，但赛姆班依然相信**的力量，他将希望寄托于下一代，也寄托于这片严重干旱的土地。

8.5/10。**迎娶第三个老婆（不是第三任，是第三个）却在结婚之夜被施了一种叫Xala的巫术导致**，于是四处找巫医，然而过程中他却忽略了身边的其他事，这导致他的商业**崩塌、他的老婆们也离开了他，甚至他的巫术也没解开。最终落魄的他回到家知道真相：原来给他施咒的是曾被他**夺走财产的老百姓们，而他为了解咒只能选择**衣*被他们轮流在他身上吐痰。 总的来说，影片拥有许多很好地讽刺了**后殖民时期政治**的有趣幽默（比如高层开会时坚持骂人得用法语以显得更体面那段），整体水平≤9.0。不过，本片叙事较拖，所以扣0.5。

7。塞姆班名作。填坑盲选不料“仨妻**” 梗二连！与**渊源颇深的塞内加尔后殖民**，尚有如此良心的本土导演实属可敬。张艺谋的impotence就是单纯**间权力**（未遂），塞姆班的impotence则即包括前者，也有对民族脸欧洲魂的绝佳讽刺，同时还借此展示了阶级斗争童话。新单词：marabout，特指北非***世界的宗教巫医（超能力持有）。

过于符号化，沦为纯粹时政讽刺喜剧，比如给奔驰轿车加依云、所有人拿着一样的方型手提箱这种象征性的符号堆砌有点过剩。有几场的收声也很糟糕，可以说连戏剧性的呈现完成度也不高。这部更是让我确信对塞姆班的不适感来源于他骨子里西化的意识形态 塞姆班确实像个有浓重“公知”味的带路党，这点在最后一幕对平民的极度丑态的刻画下更加清晰，而这个特点在其他电影里也很明显。他对西方的反思仅仅停留在殖民白人与黑人的主仆关系的批判 既没能处理塞内加尔本土的阶层与阶级问题 也缺乏科学理性地对本土现代化的讨论 基本上就是西方优越论-西方现代性VS本土保守传统势力的二元对立，此片也不过就是在重复本土势力披上西方画皮改不了其落后保守的本质，这种批判实在是肤浅至极，毋宁说是为了讨好西方观众

虽然现代影像很发达，但可能很多人跟我一样，对**的想象充满了原始部落的画面，这个片子的故事发生时间应该是1960年，塞内加尔刚刚脱离****，那时塞内加尔的街头已有那么多高楼和汽车挺让我意外的（不过也能看出来全国上下都很穷）。影片导演乌斯曼·塞姆班被称为“**电影之父”，本来是个作家，受苏联扶持，参加过在乌兹别克斯坦举行的亚非作家会议。他选择拍电影是因为觉得这样更能向大众传播他的思想。《哈拉》的故事略微荒诞，贪腐的**与官员勾结，控制了刚**的塞内加尔经济，背后有白人的*控；**娶第三个老婆后**，找大师治好，但自己的商业计划失败，又被大师下咒。**电影制作的软件和硬件非常落后，基本是用最简陋的器材在最原生态的环境中拍摄。影片显得很原生态，真实场景，调度简单，后殖**义的问题是最主要的议题。

三星半//“影片最大的看点在于以男主人公的***及恋物癖来隐喻后殖民时期**政府的无能及其对西方的依赖症。著名电影理论家**·穆尔维评价这部电影时说‘用电影语言创造了政治诗学。’”//某种意义上真正开创了**自我表述的历史//经济基础决定上层建筑 也不是各有各的难处 发展中的困境还是大同小异的//自黑是最黑亮的颜色（。

看完《黑女孩》再看这部《哈拉》，心想塞姆班这个导演也太敢讲了吧！这样一个**政客娶了三个老婆都得是处，结果**之夜不幸**只能四处寻巫医治病的爆笑故事，很轻松地就把官员**、虚伪**、男权社会、阶级割裂等严肃的问题很戏谑地说清楚了，竟然有点——布努埃尔的感觉！而且一开始官员开会，一边说，我们要自治，要**，不要白人殖民！一边接过对方递来的大箱钞票，一边谋划着多娶几个老婆，还说，这是**特色****。这位**大兄弟，怎么听怎么都像是在黑咱们呢…🌚

6。除了故事，其他方面都不大行。

往往一个镜头慢条斯理，拍得很长，慢慢就显出讽刺味来；表演方式属于刻板型但有时又带着傻气活现的生动；思想上爱用怪异引起震惊效果和思考。多部作品显示出他很有风格，超出****民族电影的范畴