平原上的山歌

那个**存在的客观事实 我们至少能够去谈论 去思考 而不是如今 真相被泛滥的情感淹没甚至是借以“爱”的名义掩盖 导演问问题方式循序渐进 但同时又非常尖锐 面对被“骗“走的女儿 男性长辈的一句“都是自己人我不必担心” 想必也是让导演瞬间掉入深渊 但想想也是如此 作为一个未在那个环境里成长的特权城市女性 我也想不出任何理由不问出那句“你为什么能不担心呢？”

片子最后她们偶遇的现场拐骗真的是细思极恐

山东，你反思一下为什么又是你。

啥话也说不出来...云南果然人均歌神，看完之后很难确实不恐男。小罗从各个角度看都是“完美受害者”。真希望她不要那么“认命”。

相比而言，凉山还有活诗经。山东却是僵尸孔。

从一个贫困，逃进另一个贫困。要说拐卖，如果不是搭上金钱，对于底层穷苦人民来说，这就算“奔向幸福生活”。在云南家里，那个常年没有说一句话的父亲，那个一辈子没有一件自己物品的母亲，又是幸福吗？『盲山』的拐卖，是从高到低，纪录片的拐卖是从低到高，对于穷苦人只有认命，没有逃走！

从云南的大山里被卖到山东农村 被卖的事实让事情的性质变了 有了孩子的羁绊 只能回去 不能让孩子没妈

看着特别无奈的是，被拐卖嫁出去苦，留在寨子里也苦，只有“认命”。

在胡杰面前，才知道盲山是多么肤浅…

同样的赤贫，同样在云南，’麦地冲的歌声’ 中的村子确是另外一番景象。有了神的福音，苗族人的生活平静、祥和、有盼望、有赞美的歌声。