新闺怨

这故事发生在1945年，也完全可能发生在2022年，甚至会发生在2045年。女性的事业心和照顾孩子不能两全引发的悲剧，在现代社会是无解的问题。由自己亲自照顾，必然牺牲自己困在家中。交由父母照顾，会产生异地留守儿童问题，或出现婆媳矛盾，亦可能父母不在了呢。**保姆照顾，那是产生劳动剥削。无论如何，总会付出代价。在中国如此，在世界各国不外如是。

比预想中好很多，比八千里路云和月落地很多，有扎实的市民生活，直面社会的深层矛盾。**左翼电影里的中产阶级总是脆弱易碎，白杨总是天真含悲，她是有声**的阮玲玉。

#资料馆留影#探寻中产**的出路问题，结尾留给观众好大的一个“？”，表现很直白，较客观地揭开家庭婚姻不幸的内核，可与同年的《万家灯火》对比欣赏，同样的社会背景，一个是社会剧变导致的家庭悲剧，一个则是**间**不同心导致的家庭悲剧（请保姆也得走点心吧？），本质上其实大同小异，某种意义上，个体的不幸实际上也就是社会的不幸。白杨极擅长演绎此类怨妇角色，本片可视为其日后化身《祝福》中祥林嫂的一个前奏。

对于家庭生活的描写还是很细腻的，左翼的批判（丈夫和大姐）对于细致入微的小家庭题材，显然是在自说自话，二者很难契合，相比《桃李劫》，新闺怨削弱了社会批判，更加关注家庭和女性境况，何为新闺怨，新女性——职业女性的家庭之怨，一年后的新社会没能解答片尾的❓，但是七十年后的今天似乎给出了一个**——**冷淡社会，不结婚，不生育～（《魂牵梦萦》和《一曲难忘》是什么电影？）

1945-1948在上海，以及结尾对观众发人警醒的*问（大问号）首尾相对，竟然在上世纪四十年代的中国就使用了一种类直接电影的手法。史东山和费穆是**影坛最与**接轨的两位导演，非常先进与前卫。史东山实在是**影坛一位不可错过的女性主义编导，这部电影关注了一位知识女性面临的职业与家庭难以两全的普遍困境，以及女性投入事业追求给传统家庭运转带来的障碍。何绿音卖掉了她的钢琴，与前段时间看过的《看不见的女性》中姐姐尤丽蒂斯烧掉了钢琴的隐喻是异曲同工的，都指向了女性为了家庭的**不得不舍弃了美妙的梦想。史东山的空镜与小津安二郎的空镜，都值得特别的研究，他是用摄影机书写巧妙寓言的大师，并且充满现代主义色彩（包括配乐的使用），被贬斥为“有唯美主义倾向”是对他的一种低估。

“什么人格？！”:D台词都挺好玩的~又见《母亲》中的小演员，还给了好几个莫名其妙的特写~接吻镜头+蜜蜂授粉+**雕塑，暗示两人发生性关系~

長鏡頭內的調度。隱藏主題的手法很像Sirk的melodrama，但...最後還是收不好

好现代的片，还真的有**意识的探讨哦

女性在社会角色和家庭角色之间难以两全的痛苦抉择【电影资料馆】

豆瓣的影片介绍是源自《中国影片大典》，但是从这个影片看这个介绍是不对的。可能这个介绍是导演的剧本大纲，但是完成片删掉了开头的少年戏，韵之和第三者的戏，以及绿音**的结尾。整个片子要把家庭问题归结到社会问题上去，很牵强，很不成功。