月下的共同墓地

话说，早期港式鬼片应该借鉴过《月下的共同墓地》这部电影吧:)

一改六十年代初模仿进口恐怖电影的恐怖片形态，以再次重返第一部出现鬼怪电影《蔷花红莲传》的方式，继承古典小说传统，确定了**剧与家庭戏的混合剧作模式，感伤的新派风格，创建了韩国自身的恐怖片叙事模型，真正引发了恐怖片潮流，也被大量复制拍摄。内里主体也一直延伸，被残害者携恨变鬼归来，最终被劝解原谅，解脱**。有着对旧**或新时期女性悲惨命运的怜悯，但结尾往往回到**现存体制，而需特别指出的是，受害者是女性，加害者同样被设置为了女性，男性往往明明身居**中心，却时刻游离于旋涡之外。所以这一叙事也可视为一种去除责任的虚伪心理解脱行为。技法上简直无法看，单画面变动剪接的无限制使用，停机再拍都没有，好似翻连环画似的观感，加上极其劣质的化妆和单调声效一直用，效果没有让人觉得恐怖，反倒令人厌烦。

最毒妇人心那！我发现那个年代的韩国恐怖片基本都是一个套路因果报应冤鬼**！

平平无奇的宅斗鬼故事，从布景到表演都充满了浓重的**印迹。

Zoom In，Jump Scare并非高明的诡计，但在低成本cult影片中屡试不爽，然而从现在看来，也许由于观看环境的缺失，《夜月公墓》的恐怖感却相当廉价，就像是错误地改编了一部二流的地摊杂志，拙劣的特效则类似90年代的恐怖喜剧。 然而对于符号论者而言，《夜月公墓》内容的次要性使得影片成为了其文本分析，解构的嬉戏场：默片解说员的出现使得前面的恐怖元素成为了一种反讽。以及影片的韩式庭院，公路及其附属品，以及坟墓三者并立的空间关系，颇为类似想象ー象征ー实在三界。现代性之现身与坟场空间在结尾的渗入令庭院消失。在这部“恐怖”影片之中，鬼魂更多以道德教化的方式现身，作为超验（先验）性原则使得物理世界失去作用，而两个**的Nurse却希望将其还原，在这种斗争场之下，超验及其反抗【墓岛字幕组】

说实话真的很烂，怪不得**他爹长大了要自己整怪兽片

《蔷花红莲传》开篇，《月下》真正建立韩国恐怖片模型和类型，“潘索里”和宅斗注入灵魂，制作没有问题，现在来看还是能数出几个惊吓点。不过真是太旧了。一直到《女高怪谈》系列在本国商业上的头次成功，韩国恐怖片始终没有脱离“新派悲剧”的范畴，也正是拘泥于女性被传统儒家父权**，恐怖性大打折扣，所体验到的几乎都是悲感。正因为如此困吃盐在韩恐范畴类真是一朵奇葩。其实想走出新路，聚焦于政治恐怖就行了。

辩士解说，插叙结构。受日本怪谈影响。

韩国恐怖片那么不给力，看来可以向上追溯原因~~~

韩国恐怖片的教科书，据说还要改拍3D，结合带有**色彩的题旨与好莱坞式的**？