白日美人

白到底是谁？又是美人、又是焰火、又是***的，这么厉害

让导演着迷的问题是，在什么情况下深层感情程序会压倒自由意识，从而影响我们所做的决定。他相信，很多人在幼年时就塑成了特定的***模式，一辈子都不会改变。赛维丽娜就是这样，她说：“我不能控制自己，我迷失了方向。”这种需求与冲动深深地根植于她的心底，已经成为一种本能，正如猫需要喵喵叫。

既《一条安达鲁狗》把我虐成**之后，布努埃尔又用一部《白日美人》当面嘲笑了我想象力的匮乏。

关于中产阶级的无聊与**，点石成金的改编，回忆与梦境与现实穿插，一切好像有理有据又似幻似真。**象征**的召唤，最后并没有消失，而是变得更强烈，悲哀的结局才是真实的，善用隐喻的布努埃尔已经在街旁放了一张轮椅，做了铺垫。

一百分钟传达一个精神：**。能够想象六十年代拍一个***主题的片子是多么前卫突破的事情。当然不只是S&M，是整个中产阶级的**。

通篇都是一个**通过梦境与现实调理本我冲突的**，在丈夫瘫痪**毙命后，这位可敬的女性居然达到了**平衡的一个**：自你出事后，我没有做过梦。这是抽**碍被清除和旧有象征被摧毁所达成的。但这种平衡最终在丈夫知晓真相后被打破，新的梦境方向产生了逆转——对旧有生活的回归。【9↑】

即便是布努埃尔最为通俗的电影，还是逃不开****和梦境的隐喻，从中产阶级的困厄里描摹人性本我，这种洞悉是两方面的，即对于那些形形**的男***对于塞琳娜自己。梦的设计典型布努埃尔风格，只有出梦没有入梦，最终使真假混杂，融为一体。

我想知道那个神秘的盒子里装的是什么。。

最早对于描写女性性**题材的电影。虽然现在看起来，题材本身没有当时那样前卫和奇特。但是对于**与现实的冲突，刻画的很好，尤其是把**描写的有种不落俗套的感觉，甚至有些优雅

**一词自**发达后近年开始盛行，更多针对于对着**无处发泄**的色男们，但看看人家布努埃尔，把**如此彻底贯彻在一位生活物质富足的中产阶级法兰西美女身上，现在某些非主流没事儿打个钉，磕点药，大玩**虐，就觉得自己很酷很前卫很有范儿，殊不知高人早就在四十年前把这些进行到底了。