天涯何处觅知音

巴德姐姐呢？圣诞节闹了**案之后这个人物突然就不见了。其实她才是那个和巴德一样**旺盛却又遭到父亲（社会）压抑的人物；而不是蒂妮，蒂妮没有满足的是巴德的**，**并没有对她本人造成**，她是为对巴德的爱疯狂。于是影片以姐姐不见为分割点前后的讨论便游移了。

表面上是爱情的错失、家庭的纠葛以及**风云下的命运无常，但全片实际上就讲了一件事：性。卡赞站在性解放前夜的六十年代初，以性的视角回望大萧条前夜的二十年代末，算是号准了**的脉搏。可是由性苦闷串起的一系列戏剧冲突又显得过于戏剧化——憋颓小伙，憋疯姑娘——这又让影片呈现出一种虚置的现实主义姿态，同时也给影片贴上一道时效性的条码。卡赞夹在****和新好莱坞中间，说他承前启后也行，说他两边不靠也不是不可以。另外娜塔莉·伍德实在太美了！

深切关注美国中部小城青少年**难的问题，尽管所有高中生都已经成熟得像步入社会的成年人。迪妮有一张甜美可人的理想型面庞，而巴德老实的性格掩不住他脸上的邪气。古典爱情与现实**难以兼容的困境在有***传统的地区凸显，电影非常直接甚至过于强烈地揭示了性压抑会造成多大的悲剧。另外在病态的家庭关系中，父母的掌控欲会将儿女的人生导向毁灭。视听语言上略显呆滞，但与故事发生环境相符。相较而言，表演更加可圈可点。

又是一部在表现上野性而诗意，内容上又可作多方面观摩的卡赞电影，表面上刻画性压抑，对人物和社会关系的探讨，实质上镜头更注重色彩和环境表意以及人物在多重情形下的状态，观者可以体验到人物在挣扎与伤怀后归于平静，物是人非却已是最好的结局。【1961十佳No.2】

7.5 故事类《瑟堡的雨伞》：纯爱受制于家庭压力或命运摆布，最终物是人非的炎凉戏码。作为“美国三部曲”之二，重点看卡赞对20年代美国大萧条背景的还原、对社会（尤其南方小镇）性压抑致**的白描，及男女主颜值。剪得溜好评。

卡赞的电影里**对应性每次都让人着迷，片中这群受困于29年经济大萧条时期前后的年轻人，本质上就是影片所处60年代挣扎在性解放运动初期的年轻人的映射，性作为这个故事中屋子里的大象，是每个角**避而不谈，却又处于冲突漩涡中心的元素。性的潜台词，弗洛伊德，成长题材，卡赞的电影不断与时俱进

编剧是受了华兹华斯那首诗的启发才创作了这样一个剧本呢，还是先有了一个剧本创意后才发现和华兹华斯那首诗很相配才用到电影中的呢？无论如何这首诗和这片都太相配了，片中只说到了诗中短短的几句，其实不单单是这几句整首诗都和影片的气质相契合。令人唏嘘的青春期令人心碎的成长卡赞拍类似题材很拿手

Though nothing can bring back the hour of splendor in the grass,of glory in the flower, we'll grieve not,rather find strength in what remains behind.

实践证明：性压抑可以*疯一个花季**

过去电视里面放的时候用的是壮美的草原，这个名字，直接用了华兹华斯的诗句，多好。这片子很伤心，哪怕我那时才十多岁也知道是说人生的无奈。：“再也没有灿烂的阳光，壮美的草原和艳丽的花朵，没有悲伤，我们要从现有的一切中汲取力量。”