雪山之家

死人定制的西装不匹配活人的尺码，上帝降临的征兆不显现众生的世界。中东的战争远不如饭桌的战争激烈，恐袭的质疑并没有**的质疑重要。男人因为没有相信谎言而哭泣，**因为没有取悦丈夫而哭泣，神父因为没有认出上帝而哭泣。所有人被困在斗室，与雪山对峙，等待开不了餐的筵席，哂笑亡灵魂归故里。

开场很棒，后面的话……大哥，您还是把它写成小说吧。

2016年**尼亚新浪潮大结局，普优v.s.蒙久的终极之战。普优大师输了戛纳却赢得了**尼亚电影界的交口赞美。小场景的调度已然出神入化，几乎再度展示了“真实时间”，有着丰富潜文本的对话对外国观众要求过高，却在本国观众那里几乎成了爆笑喜剧。群戏难写，何况是这种没有大动作的“自然主义”戏。

还让不让吃饭了。最近几次在电影院看**尼亚电影的氛围都特别好玩。几个**尼亚***笑浪笑得蜜汁尴尬，**一种肥皂剧现场音轨的感觉。其实中间是有点好笑啦。但更喜欢撕完吼完，大家和电影都安静下来了的真实情境。

三个多小时的话唠片居然津津有味的看完了。*仄空间中的碎片式对话，有*******、宗教信仰的回归、对反恐的焦虑和质疑，更多则是完全琐碎的唠叨和家务事争吵，共同组成一幅父后四十日的家族画像。天然去雕琢的“话”剧，镜头调度尤妙。

实力示范如何把摄像机架在过道上，把三室一厅拍出无论如何也数不清有几个房间的迷宫效果。

一场永远无法开始的宴席。开场就用一个长镜头秀了下导演的调度，以及为影片定性（我仍是那个生活流、长镜头写实的**尼亚新浪潮导演），之后则更多以密闭空间的家庭抓马戏去写这一家的亲情与冲突。以及那条隐藏的亡父线索。

可以确定是，这辈子都不会看第二遍。

3 和去年《索尔之子》一样的，有非常吸引人的镜头语言，不过在电影时长接近三个小时的情况下，新鲜感也退却也非常快，电影内容的家庭撕*抓马也在“好精彩”和“好无聊”之间起起伏伏。门的开合之间，人的进进出出，声的忽高忽低，笑与泪的收放，越过并不熟悉的宗教文化，却表现出了四海皆准的人情。

为历史与当下赋予具体而微的肉身，普优在*仄窄小的公寓里展开对于日常生活的琐碎叙事。而他的高明之处，则是将冷眼旁边有效地提升为一种介入的方式，“**者”美学赋予观众咀嚼与评判的权力，而导演超强的场面控制力与编剧水准则让将近三个小时的影片充满趣味与张力。