电影香江：刀光剑影

从2003年《卧虎藏龙》回溯到上世纪20年代上海《火烧红莲寺》，再到香港武侠片、邵氏武侠电影、60-70年代的胡金铨和张彻武侠，70年代的刘家良古装动作片，也有极具特色的邵氏特制武具，借此回顾中国武侠片简史。可以说中国的武侠片直接起源于京剧戏曲和古典武侠小说，张彻武侠又借鉴了60年代的日本剑戟片，最终形成了极富****及传奇色彩的独特片种——武侠片！

关于武侠和功夫的界定一直让外国导演一头雾水，就好像中国人分不清堂吉诃德究竟是个疯子还是个圣殿**。一群盛装披甲的斗牛士在一头蛮牛面前踌躇不前，不晓得还看今朝的**人物会怎样点评戈雅的童趣？中国人赖以自豪的智性其实只是有“礼义”冇廉耻。值得肯定的是这个纪录片导演做了武侠和功夫这样的划分，遗憾的是他们把张彻划分到暴力京戏的范畴了，以至于喝了点洋墨水的电影大V把作业抄错了。不过以反力学和非理性的方式去看待邵氏电影中的武打设计倒很幽默。关注点全在马永贞肚子上插着一把斧头，却仍坚持打斗了15分钟击毙了30个上海老削皮。。。楚原意味深长的把头偏向一边，不要在意那些，打斗的戏都是武行的点子。。。

自《卧虎藏龙》讲起，回溯到早期武侠，后来的香港电影，邵氏片，导演从张彻、胡金铨、到后期的程小东、徐克，受张彻的暴力美学影响深刻的吴宇森。重要作品：《火烧红莲寺》《大醉侠》《独臂刀》《*****》《血滴子》《**神掌》……

胡金铨的八格镜头剪接，张彻将暴力发挥到极致，楚原注重人性，武术指导与**般**，特技道具，动作电影兴起标志武侠电影由盛转衰，徐克程小东保留科幻电影精髓，吴宇森枪战电影反对强调暴力只为美化动作

惊闻六叔去世的前两个晚上才看了这部系列纪录片。随着这个香江光***的**阖然长逝的，是繁华落尽的香港武侠电影。我们无法忘却那铁血**中的刀光剑影，也无法忘却珠帘倩影背后的旖旎风月。六叔，走好。

刘家良站在片场抽烟的照片简直帅哭T.T杨门女将的英文配****妹子桥不要太猎奇啊哈哈哈！还有很多早期上海武侠片段以及红莲寺等等……想起了柬埔寨电影orz最后还是刘师傅的总结：“年轻的观众没看过武侠片啊，他们可能会喜欢上这些电影，这就像圆一样，总有一天会转过来。”

不容错过，对于了解香港电影和邵氏至关重要。

武俠是個比較尷尬的概念。沒有功夫不好看，太重功夫又沒境界。

又好看，又长知识，又看到了久仰的火烧红莲寺。于是第二天和c同学白光飞剑！20160701重看完整三部。看刘家良师父现场展示和讲解也是很有意思的，姜大卫老了好邻家大叔样，家辉就仍然很有气势。佩佩不怎么打扮自己的样子。看到上海广东话，笑翻。很多影片桥段引得好，恰好诠释或配合采访段落，总体不错

1。没有清楚的区分武侠片和神怪片，不过大概对于普通观众本来也就没有多少区分的必要。2，武侠片和功夫片的区别似乎就在于是赤手空拳还是有**般兵器，可能武侠片更注重中国文化意蕴，但是光靠片中的解释，外国观众绝对不能够理解**和阳刚这类词到底是什么意思。原来那个人是刘家梁，刘家辉长得那个样，有点像张智霖。3，为什么采访的时候不标明受访者的身份？4，只有知道的比片子更多才能看出片子有什么漏说，很遗憾我知道的也不比片中多多少。5，还是很高兴看到了以前的老电影片段。