棺材与天竺鼠

*纵着木偶的双手是上帝同时也是**，它*弄着主体，它是主体行动的驱力，也是主体走向破灭的驱力。

………老杨本片主旨：搞事，喂豚鼠。看豚鼠，*豚鼠，借着木偶摸豚鼠。 老杨难得的爱物之情。

由萌鼠引发分歧，由分歧引燃殴斗。看到那些伟大人物的画像么？他们的盖世功业同你这鸡毛蒜皮别无二致，都是源于人类吞噬占有的**。最终你们都死了，但那只手还在，他在全程*控着你们，你可以说这只手是上帝、魔鬼、**之核，甚至历史理性。【8】

木偶戏。跟自然史一样，画面闪得很快需要集中注意力。老实说集中全部注意也不一定跟得上画面变化，导演就是希望观众依托潜意识的mark来整合看到的图像。说不定我们会由此得到启发，**工作记忆的存储单位以及是否无论画面闪现速度有多快，都会在记忆中留下完整的图片。

因贪婪和劣性导致的自相残杀。比起其他作品相对单薄了些，但每次看史文梅耶的动画片都是享受。

Jan_Svankmajer_(1966)_-_Punch_And_Judy.avi

Two puppets, Punch and Judy, do battle to the death over the custody of a live guinea pig.

所有的抢夺与争斗，都源于幕后那只黑手。它以一只最纯洁无辜的天竺鼠作为诱饵，*控着贪婪、**、仇恨、报复等一切人之本性。人生，不过是上帝的一次魔术表演。他玩够了，玩腻了，把人的躯壳玩烂了，便把他们丢弃。棺材、坟墓，是破损不堪的躯壳无一例外的归宿。然后，那两只手悄然退场……

充满了太多我没看懂的符号，只是看懂了故事的本身。想到一句话，世界上有两种人，一种是连听都没听过史云梅耶的人，一种是极其喜欢史大爷的人。我觉得我会成为后者。

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