苏丝黄的世界

7/10。深层叙事隐藏着西方对**的意义创造。开场借罗伯特向警察问路，展现了人群蓬头垢面、小贩高声叫卖的环境，罗伯特订房后被带上阳台，在他俯视下，街对面的贫民窟有意流露出西方视野对**卑微、柔弱的优越。也只有罗伯特能界定苏丝黄身上的**风情美，当苏丝黄穿着昂贵的欧式*装希望收获赞美，结果这种努力向西方身份靠拢的做法被罗伯特厌恶，他义正严词地扒去欧式*装丢掉，说她像一个欧洲**，不懂什么是美，把苏丝黄打扮成古装的中国公主鞠躬感谢才心满意足，白人道德上的纯洁赋予他权力拯救**的灵魂，并通过拯救亚洲女性（在山洪冲垮贫民窟一刻救出苏丝黄，却没能救她**面孔的私生子）获得一种统治亚洲人种的特权。凯根本不把**的苏丝黄的爱情**放眼里，用白人女性的高傲办画展解决罗伯特的经济难题，这种高傲最终败给柔弱的**。

今天看来最有价值的地方是真实的记录了60年代的香港，尤其是贫民的生活和居住环境。故事太美好了，让人难以置信，不然黄秋生的妈妈就不会被抛弃，那么**气、帅气的**就不会是孤儿了。就算有这样的故事，也是苏丝黄在救自己，大概感动了天地，才有个好结局。女演员特别好，身材太健康阳光了，纤细中有着倔强和强壮，而且气质高雅，穿裤装、风衣几个打扮，真的很像奥黛丽赫本了。还有中国人，底层大众，世世代代就像蝼蚁一样默不作声的活着。

滚完Keaton作品清单之后犒劳一下自己。为什么大家要用意识形态的敌意目光打量本片叻？是因为被种族的标签迷了眼，以至于没法see it as it is, a plain love story吗？剧本改编自小说，正直绅士爱上出淤泥而不染的风尘女子这个故事本身没什么特别之处，但Suzie一角的演员选得真好。关南施说英文的口音（不管自然或故意）正如Suzie Wong这个名字一般软糯香甜。自负又恐慌，天真而世故，多情且忠贞，她全演活了。穿旗袍跳舞那段媚而不*。60年代香港的风貌也得到了忠实描绘和柔**抚。唯一瑕疵在Suzie孩子之死上，该**既未推动剧情，也不塑造人物，可以说是废笔。不过想到Javier也是画家，我也是他的模特，所以片中很多画面都让我似曾相识会心一笑，这种感觉属实可遇不可求。

真看不爽外国人自以为是的拯救世界观和强加在亚洲女性上的种种不真实的美好想象。

关南施好漂亮－－只可惜，一部影片就把旗袍活脱脱搞成了**的**制*，大家闺秀再也**它了...

西方男人的**想象永不停歇，于是有了《蝴蝶夫人》开端的和*热，有了苏丝黄助澜的旗袍风，还有西贡**多彩的奥黛。 1960年的《苏丝黄的世界》中，关南施的披肩秀发和在**“new look”影响下的沙漏型高衩小旗袍深入人心，也因为这个形象，Suzie Wong这个甜糯的名字，从此传开，并且成为西方

一个英国男人对神秘**女性的极致**。

从潘国灵的书中知道了苏丝黄作为香港的代名词在西方文学及艺术上的地位，于是翻出来这部老电影欣赏。电影给我留下类似《**假日》的好感。

上次在香港转机在国泰飞机上看的。也许是我自身偏见作怪，总觉得这种片子透着白人中心主义的腔调，**女子活该就为白人美男子折腰。大概要彻底颠覆成白人老太被中华美男子迷得神魂颠倒我才会愿意好好地欣赏。就好像在纽约，我总是分外讨厌那些在小白里占不到便宜就跑到亚洲人堆里下手的白人***。

將華人女性塑造成外國男***之附庸,東方主義不言而喻。