籽苗

艺术电影虽然不同于好莱坞为主导的类型片语境范畴，但作者表达的自由度在一定程度上也就对导演的艺术性提出了更高的要求。即便像《籽苗》这种在印度算是艺术佳作，但放眼世界语境都是落后且俗套的。套用种姓制度的空壳，讲得实则都是跨阶级之间男欢女爱的那些事。彼此的欲求滋生关系发展，并导致矛盾。这种从表达到主题，都是全方**落后。这种无趣以至于让结尾符号化的艺术片常规处理方式，都显得犹如惊鸿一瞥。

7分，其实还是情节剧路数，但是比之前几个黑白片还是好玩。批判性也蛮强，知识分子渣男靠不住。女主很美，也增加了悲剧性。

PYIFF33，今年的印度电影新浪潮很容易挖到宝，这部的品质不比《苔丝》差，属于那个时期剧作上文学性非常高的电影，批判印度种姓制度的难以逾越，半知识分子的儿子变成比土地主老爹更可怕的人。片子的剪辑非常厉害，节奏毫不拖泥带水，非常明快，摄影的构图和调度都非常精准，导演技巧、电影主题和表达情感拿到现在来看，也很高级，一点都没有过时。

平遥**电影节观看，种族矛盾根深蒂固，因为族群不同不管怎样还是会走上不同的路

#3rd PYIFF#回顾单元。用了一种近乎浪漫主义的手法把积弊已久的种姓制度**的批判了一番，新浪潮的特征也基本上体现在用古典的叙述手法传递现代的情感特质。表面上怀揣文学梦的富家公子不事劳作引诱他**子，实则又通过***的视角再现种姓制度的不可逾越。从情感的双方来看，不论怎样的山盟海誓、你情我愿，面对强大的外部压力和阶级差异，只能落个不欢而散的结局。

不想做**的知识分子反而比**更加差劲。前半段想到《Call me by your name》，当以为是讲夏天转瞬即过的爱情时，后半段开始讲起阶级，有点出乎意料，算是有趣的老片子。

【平遥**电影展】种姓这问题在印度是根深蒂固了，印度教的等级制度中深埋在人心。让上等人骄傲不算什么，但让下等人自卑，就有问题了。从佛陀那个时候就开始审视这个问题了，到如今过了两千多年都没解决。传道不能解决，拍电影不能解决，不如试试大陆的先富带动后富吧 7.5

#PYIFF#DAY1 乍一看是小津范儿，但世纪上和小津的创作风格有很大不同，《籽苗》讲述的故事不仅仅局限在家庭琐事，而且矛盾冲突比较外化，重社会背景与人类发展，既有写实的部分也有诗意的影像质感，女主人更像是一位饱经磨难的神女，在审视和体验着人间的痛苦…

最绝望的社会刻画。儿子算是半个知识分子，鄙夷父亲，但为了阶层颜面，最终变成了比父亲还要可恶的人。而阶层与阶层之间在姿态上则充满了永远不可调和的高低落差。在这样阶级森严的环境中，任何美好的东西都会被腐化，婚姻变得愚昧，爱情变得虚假，信任也不复存在。一旦踏入这片沼泽，人就不自觉开始下坠，而唯一的解脱办法或许是在一开始就坚持去念文学学士吧。

平遥**影展观看，前半段还以为是一个跨越阶级打破制度的美好爱情故事，可种种矛盾和分歧的设置，让不同立场的人走向**，片中甚至没有一个人是高尚而纯粹的，唯有片尾一个小孩用石头砸碎了这封闭污浊的窗口留有希望