朝圣者

卓别林短片**之三。假牧师一路向善，一足踏美，一足踏墨；真警察终结善果，终破贼身，恻隐捉放。就像片中卓别林灵光乍现的魔术“还钱”段落，再多的喜剧“障眼法”终究要有爱与善的支撑方能成真。

坏人阴差阳错被当做好人，最后又真的成为好人，执法者也对此网开一面，主角重新开始了新生活。几乎为后世的同类型电影拍摄了一个模板，连结局都显得那么深刻又可爱。

#卓别林短片#短片里较长的一部，第一次见喜剧大师演越狱逃犯（边缘人），假扮牧师浑水摸鱼的桥段类似《钦差大臣》，“智斗熊孩子和狱友”的段落太经典了，最后警察让卓别林**（**慈悲放一条生路）的一幕好暖好**，过了美墨边境就free了（自由了，免费了），然而“peace at last”的结局却反转的措手不及，身处枪林弹雨的墨西哥，卓别林只好两只脚分别踩着两国落荒而逃……哎，好人不好当，浪子回头金不换？PS，话说默片**真是考验演员的表演啊，银幕上肢体语言表达登峰造极的除了卓别林再无二人。

几个笑点： 逃犯出火车后看到警察直接伸手等着被扣**，他却握手把他当牧师。 熊孩子把**帽子扣在蛋糕上，被他抹上*油，到处找不到，切出来了。 逃犯遇到他的狱友请他进来，扒手狱友死性不改应要偷钱放在，他假装变魔术来个移位一把拿出，牛！ 一群人被警察的枪围住，他直接夺回钱跑回还给姑娘。 最后一幕好可爱，警官想放了他，所以让他去那边**，但他真的采了跑来给他，被他拖回踢向墨西哥那条路。

为了善良的夏尔洛和可爱的警长，我觉得卓别林的电影总是在刻意嘲弄宗教。因为卓别林是无神论者？也许他童年的苦难让他知道世上没有上帝，只有自己。

开始讲述一个完整意义上的故事，更重要的是，卓别林的这一个故事开始表现出聪明的幽默来，而不是早期短片中的无理取闹和哗众取宠。故事当然讲述得很丰满也非常的有趣，关键，或者说更值得注意的地方在于，细节上的出众和风趣，这是一部成功喜剧不可或缺的构件所在。我喜欢这样的卓氏，那种真正的幽默。

When Charlie escapes from prison he dons a preacher's clothes。By mistake he becomes the new minister for the town of Devil's Gulch。Later，the sheriff takes Charlie to the Mexican border where he can choose to return，a convict，or face Mexican bandits at war with each other。

默片并不缺乏语言。**久远的感觉充斥在画面的粗粝和古代的节奏中，卓别林在一百年前多么用力地表演，在电影胶片上留下了足够时间继续消磨几百年的刻痕。

爱情让逃犯变好人，结尾超喜剧的~~！！！

有爱心的逃犯，忍俊不禁的结尾 。火车轱辘当成卧铺，罪犯当成牧师，教堂当成法庭，帽子当成蛋糕。I’m bound for Texas