再见吧，夏天的太阳

这部真的很有意思！内核是安东尼奥尼式的现代人因为婚姻与爱情的迷茫踏上的自我探索的旅行，却在表达与内容上建造了数层“离异”结构：对话与画面脱离（以旁白形式取代声音与演员表演画面的同步）、男主与女主对话内容本身的脱离（始终牛头马嘴式的无逻辑回应 各说各的还很有道理）、城市景观与各自城市的脱离（我们看到**景点被抽象为男女主演练相遇与错过这个动作的舞台布景）、女主与美国丈夫的分***姻）、与新的旅伴男主的分别。对爱之真假的讨论肉身化在这些形式的同时更是深入了电影本体：在欧洲的大量纪录式扫街镜头 让演员被时常打量镜头的真实路人包围、西班牙斗牛牛被刺跪下的死前真实影像。男女主的讨论无论多么空洞都好似已赋形在这些实在之物上，就好像女主感到真爱的那刻也恰恰是她看到男主安宁地睡着而倍感安心的时刻

同为旅行片，不同于“爱在”系列，对话间奔走于各城市更像《洲崎天堂***》为内心所向而寻找。同为**片，比《爱到尽头》有哲理。但是模仿致敬过于严重。1/这次吉田在画面的控制上不再有**感，声画分离、摄影空旷营造出孤独，渺小的特点。2/以旋转镜头即是暗示自己为教堂以及处境：即将被**的潮水淹没，也暗示了男主所寻“教堂”为她。3/男主与直子丈夫对话时处于立柱背面。4/我们生活在虚假世界，只有上帝最真实，是丈夫看穿直子**的暗示。

7.1 不是意识流画外音就是意大利式渣配音，迷茫愁苦空虚着、四处在游荡的两人，《广岛之恋》+《**沙漠》既视感，不过总觉得与安公和雷乃形似而神不似，毕竟终究还是个旅游观光片吧。

“潮水来的时候，教堂就会淹没在水中”。吉田喜重老师的片子老是两部成一套，这部和[雾凇轻摇]也可以对比观影，当然这部过于像阿伦雷乃了，而且突然变成彩色之后有种不够沉稳的错觉。

早期的“爱在”式旅行片，但是拍摄手法非常大胆。

1.消失的日本/故乡（长崎），消失的过去；2.寻找着想象中/不存在 的教堂；3.爱，需要缘分；4.我现在在你面前。

1. 男人要寻找的是他的祖国与欧洲文化的联系，自己的文化的位置，片中的暗示**造就知道**。2.**寻找的是自己，这正印证了那句话“**没有祖国”。这种政治、地理、族群概念对于**根本不重要。这几天看了一篇文章全世界的人类DNA都可以溯源于几个女性的基因，而且都来自于**。**寻找的才是

3.5；声画的分离与叠用、空间感营造、剪辑手法、配乐方式，均有**新浪潮的浓重影子，形式感强；构图如马里昂巴，叙述如广岛之恋，师承雷乃着实不少；一座存在于**中的城堡，“曾沿着雪路浪游/谁能凭爱意要**山私有”，最初的文化信仰最终变成某种爱的标识。

音乐不错，冈田的片子看多了，总是一个表情，真适合演**。

再一次被吉田爷爷的画面撼到！这片子确实有点“Resnais”。不过本来我对Resnais就不反感。**子的衣*这一次也成了元素之一。两人相恋时的*装，是白色的大衣；**子独自离去，自立生活时穿的是单色套装；最后一段，和川村分别，反过来追寻川村时穿了一件“锁链”纹的连衣裙，以暗示内心的纠结……说白了，吉田喜重的风格，这个片子很有代表性，叙事始终不是他所关心的东西，重要的乃是意境，以及这意境给人的思考和感动，有如松尾巴蕉的俳句。