老大人

在孩子們還在為如何照料父親的晚年爭執時，父親已經提前為自己拍好了遺照，並且西裝革履地躺下，獨自排練了一遍告別式，他已經見證了太多同齡人的離開，他很清楚，死亡有時候是解脫，偏執著，也通透著。在兒子已經決定將父親送去養老院時，女兒還在想方設法要盡孝道，卻被重男輕女的父親一再推開，再心甘情願，也難免會有一刻付之以蜜糖、回之以毒藥的刺痛。在兒子將父親留在養老院開車離開時，兒子哭了，他很清楚，即便每月付出幾萬新台幣，在諸多的中年煩惱中，父親終究是被選擇拋棄放下的一個問題。三個人各自的問題最終都沒能說開，那也就不了了之吧，而父親發現即便自己不在了，家還是會繼續溫柔延續時，嘴角那一絲不易察覺的笑意最美好，而電影最後，兄妹倆一步步爬台階去祭拜父母時的背影，則是最好哭的一個鏡頭。

除了让人关注到独居老人这个群体，作为一个电影，这个电影的问题很大啊，后期音效不处理，导致每个场景现场的很多杂音都还在，让人很难融入到情绪中。

拍得也太真实了，堪称台湾版《樽山节考》，黄嘉千演得很好，曹晏豪这里看上去很**嘛。只是看得让人忧伤，养老问题真是让人无可奈何。

片中祖孙三代各自的人生交集在这个纷繁嘈杂的世界 这一切都是因为生活不易 才有了今天的这种无奈 每个故事每天都在我们身边发生着 也正经历着 虽然像我们喝的白开水 平淡无味 但是我们每个人该如何去面对这段历程 去承担这些压力 去更好的去经营自己的生活 从而去接受和改变 确实是需要好好思考一下的

实在不敢太投入去看，因为太真实了，让人觉得很无力，看着会想起《楢山节考》，其实内核是差不多的。明明身边有那么多人，可是其实空无一人。可是生命依然延续着，孙子的孩子已经快要出生，我却看到了孙子的结局，也是和爷爷一样。谁知道，也许这个社会更加进步了，有更美好的结局也说不定。

聚焦一位如同老小孩的老大人，越老越固执己见，越老倔强倨傲，略显沉闷的节奏与**蛇尾的剧作都使得《老大人》对观众不太友好。

想要你喊著我的名字 而老邁的我 總是會在回頭時看著無人的遠方想了起你

老矿工小*斗的外形，绷紧的脸部神经，*斜的半张脸，气鼓鼓的样子，就像这个世界欠了他几百万，看上去是又老又硬的台湾桥爪功。其实没有什么问题，但举重若重的方式，只有不可避免的冲突，来得客客气气。如果长者坚持长者的行事逻辑，那小辈就一定只有改变或退让之路？创作者是否有在强行思考的意思，以至于主人公不那么可爱（我反倒更同情那对子女）。事实上，许多人应该是越活越明白吧。数到了，气也消了。

3.5 一套西*在“正装/喜*/丧*/寿衣”的对立中转换，所承接的是一个本可大肆情节剧的发展。导演选择规避这条路，用朴素的生活流拍法，整体质感不错。但剧本在转折点上有问题，同时也欠缺真正的特别之处，显露出同质化倾向。去年的**欠了小*斗一个男主角提名，他复杂、深刻的表演不比《老兽》中的涂们演得差。

是先天的文藝歷史因素，還是電影/電視工業早已步入不能產出情節劇以外的固化狀況？台灣新一代導演難度無法在電視劇的劇毒中解放，轉化出更有趣，更具批判力，或問題意識的情節劇嗎？想想偉大的經典荷里活電影中的導演們，在追求故事性與吸引觀眾的手法外，難道會失去對形式，還有社會一針見血的批判，更不要說當中的人情練達。戲中難免有令觀眾容易觸動的地方，但所謂的共嗚背後除了情感的溫度外就沒有其他了，當以為畫面上去戲劇化(例如鏡頭不對演員作正面的捕捉)，就算回避再多，也只不過加強戲劇性，更何況當所謂的「回避」己經成為主流製作的手段時，不過是附合了觀眾約定俗成的理解。情節劇成為電視工業生產的過盛產物後，也慢慢失去應有的力量，更不要說有多少創作人願意去改革，《老大人》是同質性的產物，演員多努力背後又有充足資料收集也好