盗走班克斯

#观影手记# 2241 4.5 查驴子***的士兵 我看来是反讽,专家说是对以色列士兵的规劝,巴勒斯坦人说是羞辱,想知道真是文化差异还仅仅因为受访巴勒斯坦人都是卖墙(?画?壁画?)的参与者。用***那种画布油画类比根本就是扯淡,街头涂鸦更像是**画,离开环境就是会丢失很多信息。打着保护旗号还不是为了钱，嘲笑要求保留墙面画作但不愿意出钱买下的那个人最扯淡,你参与不也因为有利可图,贴钱保护你干吗？最吊诡的是,声称保护画作的和声称厌恶画作的都选择了贩售,你咋不蒙个钢化玻璃保护下呢,你咋没把墙面重涂了呢,做**还立牌坊,**！画阿巴斯和***舌吻的那位巴基斯坦艺术家怎么肥四？这不是违背***教规了吗？

「街头涂鸦」作为一种现代主义的「冒犯」，只是生活中**冲突的表现之一，内在因素又牵扯到**民族/种族和意识冲突，归根到底依旧是「党同伐异」，和人类无法避免的主观与排他***倾向。

世界太需要艺术家了。围绕他们／她们的俗人，俗世就是这个嘈杂、无望的世界的**、无意义。

+ 艺术作品离开了场域，他的力量就弱了好多。有人把它看做反抗的象征，有人只觉得它是一场交易。而艺术作品离开了艺术家后的命运，总会让人唏嘘不已。看，那座墙还在，艺术家是没有什么用。看，那座墙还在，但好像有什么不一样的地方了。历史会让人们记住，除了战争以外，人类还能开出艺术之花。

IDF 街头艺术。题材理念很新颖，剪辑凌乱了些。故意设计的不翻译对白，营造真实现场感。

无名艺术家创作无名的街头艺术，**以保护艺术的借口将涂鸦盗走高价贩卖。街头艺术在脱离原来的地方后是否还具有艺术价值？这个问题本身具有很好的探讨价值，但由于拍摄地在巴勒斯坦，使得影片不由自主加入许多政治的元素，致使本片采访太散，主题太杂，想要的太多，却让不知背景的观众看得太累

当巴以边境的隔离墙涂鸦碰上爱举铁的**车司机 所产生的一连串文化碰撞不只于发泄不满情绪 更呈现出一番别样的艺术保护和传承抗争

比士兵**驴子**更荒诞的，是巴以边境建立的西岸墙，墙堵住了路，人们看不到对面的天空。***之春的涂鸦，展示在伦敦的商场。博洛尼亚的展览，引发了作者的**。切割是在保护艺术，还是抹杀自由。涂鸦应该束之高*，还是任其斑驳。柏林的墙不是第一座，伯利恒的墙亦不是最后一堵，唯有艺术永恒。

有意思地方是点到了艺术的媒介语境和与政治环境的关系 但是想说的太多 停留表面 还有最后落脚究竟是政治状况还是艺术作品 不清晰

我怎么觉得是非常美式的纪录片，有主持的辩论，借Banksy的线索探讨了政治、艺术、法律哲学、历史等范畴，容量太大了，总是讲着讲着就跑题，借时间线强行拉回来，最后用巴勒斯坦人民的苦难与信念升华一下就完事了。片子的节奏还是靠动感音乐在调动，几首幕间的阿语hip-hop算是最大的亮点了。提及的问题至少有：巴以隔阂/讽刺涂鸦的实际作用/街头艺术算不算艺术，它们的所有权归属/街头艺术该不该保护，保护的经费和手法/涂鸦的自由限制，公共空间与私人空间的冲突/街头艺术是否应该被商业化，它们的高低品级之分？/民间涂鸦与艺术家行为间的相互影响，这是否涉及西方的文化主导与霸权。（那个**专家政治觉悟很高嘛，什么话题都能拿来批判西方的“殖民”入侵，分分钟教你看破****的虚伪）