人际卫生

從''本體論''角度思考… 什麼是電影？什麼是信仰？什麼是愛情？什麼是人生？… (2021TPFF)

就好像在后排透过望远镜观看台上的演出。太阳光影的边缘，镜头画幅的边缘，男女关系的边缘，都是是模糊的。有一丢丢杜蒙。

嘀嘀咕咕嘀了半天，我真的没耐心看下去 /捂脸

當一切傳統敘事形式在由樹林、田園景觀營造的自然舞臺被盡數消解後，剩餘的不可知，同時也是真正的「敘事」，主動向外部敞開的多樣性就在一連串極富荒誕色彩的念白和對話；伴隨不同場景和說話對象而轉換角色的安東尼（小偷、流浪漢、丈夫、**、孩子、作家、電影導演），沒有人能準確判斷他究竟是誰；人物之間，觀眾與影像始終保持的安全距離；鳥鳴牛啼，風吹葉落，突入的遙控飛機，垂落的玫瑰花朵等雜音雜物之中顯現。疫情之下，反而解除了「日常」的諸多限制：一片混雜著古典與現在，無法再現，無法解釋的草原。

3.5，cote在这一类型比eugene green是有明显差距的。

疫情**的恰当娱乐。“**的人”串起了一幕幕戏剧场景，Mini Cooper车窗外的风景与静止的念白构成了曼妙平衡。只是这样的前设，我们会否永远记得？

疫情下的梦和演出，科泰在天然的失常中开掘出新的滑稽与严肃，并在这其中建立世界，成为又一个任其实验的崭新系统，甚至在疫情之后，也让我们于同样全新的日常中通过作品将这一切铭记。

#71st Berlianle# 奇遇并列最佳导演。柏林“常客（Ding Zi Hu）”德尼·科泰的新作。官方推荐称这部电影证明了“疫情**的限制可以成为电影的形式与叙事上的发明之母”，不过……完全无感。影片基本就是在露天环境中保持两米间隔的演员们面对摄影机的话剧。线上影展的问题显现出来了，这种片子完全让人没有耐心看下去。如坐针毡三连。

古希腊***剧场都是露天的，所以现在的导演省了建剧场这一步，直接把自然当剧场，人物靠戏剧腔讲话，这种事侯麦做了，杜蒙也在做。这部电影虽是实验的，实际上也是回归古典的。但说实在的，如果导演省了建剧场一步，观众就得自己建“剧场”。身在影院是有必要的，在家**本不想听主角说什么。

#柏林电影节#遇见。不能说怪诞，因为所有争吵都试图跟社会人际发生勾连，只能说是清奇。取消镜内位移，转场影像下沉为主体动作，固定的舞台站位，主人公隔着安全距离叫喊，倒是也切题