如何改变你的心智

不管是***还是*菇盖素，不管是****还是麦斯卡林，在没有被利益提纯为******之前，其实都是无害的天然植物，那么凭什么让天然植物去承担毒害社会的污名呢？ 自然合法化（Decriminalize Nature）虽然是一句极其自恋的口号，但是倘若吸取自然之精华是个错误，倘若命定通往天堂之路是个歧路，那自然植物生存平等权又被自大的人类放在了哪？ 从平等议题和和谐理想的人类唯心主义跳脱出来，自然规律下是否踏入**境地从来只可能是偶然**，甚至主动选择踏入**境地从来也只可能是症结使然和堵塞使然，因为一场**、神迹和震慑的时间之旅还是终将回到常态化，除非你选择非常态的活或者说常态化的死。

在奈飞看过很多此类纪录片，都存在个问题：对于负面描述太少了。

以迈克尔·波伦（其实他主要是个美食作家）的同名著作为基础拍摄的纪录片。诚如有些评论所言，可能本片对这些东西的负面作用“刻意”很少提及，但我想它还是能引起观众一些思考，而第四集（有最多反思的一集，阿道斯·赫胥黎出镜）提到的问题涉及原住民的权利和合法化与植物保护之间的矛盾，这是看了前3集已经想了一些问题的我没有想到的。让一些**物重新回到医药与治疗当中肯定是科学的态度，但这类自然非自然的存在于人类社会而言从来都是个复杂的问题，不但复杂，而且非常深刻，因为它们有“改变你的心智”的能力。可以讨论的方面太多了，在这里我只强调一下我对它们与广义神秘主义的联系感到最为不适，因为这让我警觉它们与power利用人们心智的那些神圣大词的相似性，以及它们直接为power所用的可能性（想想《美丽新世界》）。

**做的真不错，科学家才是真正的大飞*，比如，神农。

把这些drug过度美化了 bad trips不聊一聊吗？提前透支的快乐第二天的DP不聊一聊吗？放大你当下的负面情绪而产生的严重抑郁不聊吗

有四集，分别介绍了***, 蘑菇, ****, 以及mescaline。抛开那些social political争议来说，这里面那些个体的叙述非常有意思。与传统的抗抑郁药对此，那些通常只能缓解苦痛，改善症状，但是这些个体的叙述中，在*用了这些psychodelic了，他们都产生了全新的人生叙述，这就通向了那些目前科学依然无法解释的终极问题，比如怎样定义self, 比如到底consciousness怎么来的，等等。期待看到更多科研结果出来。

drugs是没有单一定义的 是我们加诸的定义还有我们的使用的方式 那才是重点 不是仙丹妙药也不是撒旦的果实 它们只是工具

Drugs are contextual. They are not inherently bad or inherently good, they are tools. 我只想问，where and when can I have it? 我的ego早不想要了。

可以配合麥可·波倫的繁体中文《改變你的心智》原著书籍一起食用，效果更佳。

you feel happy now? i know you must be, because you have tears in your eyes.