鲁宾逊漂流记

布努埃尔的第一部彩**，也是第一部英语片。原本制片推荐奥逊·威尔斯主演，布努埃尔偏选中在1948年《麦克白》里做配角的丹·奥赫里奇。接近50分钟的独角戏，发挥得很不错。 较为忠实地改编原著，额外加入的情节有鲁滨逊发烧梦魇中见到父亲和水的超现实画面。**的衣*出现成为克制的**，一次套在稻**身上，一次是星期五穿上后被勒令脱下。

时隔10年重看，+1星；看时才想起貌似以前在电影*道看过，不过记忆已十分模糊。算是布努埃尔高产的50年代前几年里数一数二的佳作了（同年他竟然有三部电影上映，真是高产得可怕）。可以窥见此时的布努埃尔已经开始向他中后期风格做一些转变的铺垫，由墨西哥的市井生活、阶级讨论，开始转向人性与宗教、人与自然的关系、人存在的意义以及现代社会的秩序和起源等议题的思考，这才有了他后来的宗教三部曲。结尾鲁滨逊放叛变船员一条生路，并把自己28年的宝贵财富交给了他们，不由让人想到《纳萨林》和《维莉蒂安娜》。

犹如雕像般深深的刻在观影者的长叹中，油画般的沉郁质感、版画般的绚丽、雕像般的凝固，皆如刻在树上的年轮，亦如人生苦难的叙事书，可供人类找到了经历磨难中的参照物，拍出了应有的深度和力度。

丢狗之后（猫居然有了子嗣），鲁滨逊第一次感受到一种特殊的孤独吧。然后他面对山峦，也面对无所不在／其实也不存在的上帝来了一段confession，还是感人的。——果然要有年历才能读懂笛福。

“如果上帝比魔鬼的能力大，为什么不**魔鬼，让他不再作恶呢？如果魔鬼依然行恶，是不是上帝在纵容他的恶呢？”用野蛮人最坦荡的心声问出了这个问题，布努埃尔的正面宗教的勇气，从来没有消减。 梦境幻象、镜中年轻、走后岛上的狗叫，超现实主义，依旧存在这部美国电影中。

有布努埃尔的特点，但总体中规中矩，而已。或许最大的问题是一切显得太容易了，**后来也不见了。

一方面布努埃尔想尽力再现原著，另一方面他又添了很多超现实进去，貌似是为表现自然和文明的观念冲突。布努埃尔多次强调自己是矛盾的，而矛盾本身就很有意思，所以在这种不兼容的创作动机下，怎么去解读都不是很恰当。布努埃尔说高烧幻境的含义是一个他未解开的谜，这个是掩饰啊千万别上当！【7↑】

54年的片，能在90分钟把原著铺一遍已经相当了不起了。

8。作为看过的第一部小说，一直相当喜欢这故事。布努埃尔拍这种商业性质的片都能拍出自己的味道，比较那几个幻觉，那个女稻**，还那个星期五说上帝和魔鬼。最无语的就是猫狗生仔了，被雷得不轻。。

电影印证了原著的经典性。导演也精于取舍。甚得原著精髓。