神圣无花果之种
The Seed of the Sacred Fig
- 又名:一念菩提(台)
- 主演: Missagh Zareh Soheila Golestani Mahsa Rostami Setareh Maleki
- 导演: 穆罕默德·拉索罗夫
- 类型:剧情 , 犯罪
- 地区:伊朗 , 法国 , 德国
- 年份:2024
- 语言:波斯语
介绍:欢迎在线观看由 Missagh Zareh Soheila Golestani Mahsa Rostami Setareh Maleki 等主演的剧情片《神圣无花果之种》, 别名:一念菩提(台), 影视集合第一时间为你提供《神圣无花果之种》,如果你喜欢《神圣无花果之种》请把它分享给的朋友,有您们的支持我们会做的更好。祝你观片愉快! 剧情简介: 看最新电影上影视集合影院(www.ysjihe2.com)
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我以为凭借一些相似和导演的经历再怎么我也会因为共情宽容一下,结果是个偷换概念的投机片,剧本连装都不想装一下画面总能调亮点吧,这种货色不给**证明戛纳至少还没有沦为政宣工具 Cannes2024@Cineum IMAX
就这?主竞赛看到现在为止字面意义上最不***一部,几乎所有的室内戏和夜戏打光都一塌糊涂,和当下好莱坞最令人生厌的灰色低照度摄影如出一辙。文本上几乎前一个半小时拍的都是废戏,完全可以直接从丢枪开始也丝毫不影响全片的表意,最后第三幕的发展更是相当做作与刻意。导演勇气可嘉但丝毫看不到任何真正影像的力量
我只是纯粹不喜欢白人观众高高在上、盛气临人、中途鼓掌,还屡次发出表演性的嘲笑声。这些行为并不是出于对**的女性的尊重,而是在享受****国家人民对于西方社会女性权利的钦羡。白人能不能不要这么自恋啊?所以,我认为处理现实主义题材时候,坚持用现实主义手法再现是重要的(巴赞认为要用现实增强观众参与,而非被引导)因为一旦虚构起来,事实就会演变成政治小品,这对**人民和白人观众而言都毫无意义,它只能加深的电影的表情性,让导演和观众都沉醉于自我认同的想象中。我现在极端认为严肃题材全都应该强调“记录”,而戏仿/反讽/喜剧/超现实本身都是消化现实而诞生的消极反抗,那些小品都不如电影中的tiktok片段来得真诚。
影片的前中后分别是三种写法。首先它是一部振聋发聩的政治檄文电影。而后从中段危机**(叙事拐点)的引入便开始以家庭情节剧为切口的大情节走向发展出一套**的社会现实剖析,把宏观的权力结构落实在了具体的威权代言人(公权机器)和他的家庭之中(微缩社会),直白到足以代表**的社会现状,反映出**女性的现实处境,也足够令观众震颤。再到最后一幕演变为让人窒息的禁室惊悚片,从而构成囚禁与出逃的双关。拉索罗夫太勇敢了。这片至少是最佳编剧奖。
@CannesGTL 参考我四年前对金熊奖的评价。本质上,拉索罗夫是那种从意识形态的结论出发,缺乏叙事和美学的耐心和才华,用假的不能再假的情节和人物,来喊政治口号的电影节小丑。这里,看不到电影,只剩下政治,然而“重要的不是拍政治电影,而是如何政治化地拍电影”。
极端的电影虚构本身不是另一种政治暴力?
说来说去还是要讨论一个基本问题:现实主义只要“再现”现实之残酷就可以了吗?
经过开头较为缓慢的文戏铺垫,一路动作、宗教、父权、女性、国事,真正引爆了戛纳主竞赛的作品(看完了你就知道为什么lou ye进不了)
一部已完成的**电影,真正有蓬勃表达欲的还得是****,发端于街头小视*又最终不得不回归于上街的大电影。
振聋发聩。在这部电影面前,所有恐怖、惊悚、暴力电影都变得如此**。它不仅指向日光之下明目张胆的恶,也指向每一个人内心幽微之处最深不可测的恶。