日本的恶灵

7.3 第一次看黑木和雄，比较难看懂，一人分饰两角再互换身份，谁又知道谁是谁。虽然又是黑帮又是**又是哲学化的身份迷失，但看下来完全配不上片名这么唬人，导演也很嚣张，玩一套那时似乎很流行的街头舞台化实拍，让一个和电影其他部分没有任何关系的歌手不断出现弹吉他，给人感觉真是想干嘛就干嘛。

黑木和雄对黑白人体狠是迷恋啊。这部有别于日本新浪潮的实验特征，却和**新浪潮的气质接近。

一直感觉佐藤庆不管哪个片子出现都会以西*亮相，这次作为主角的佐藤庆依然如此，一开头寻找同面目之人就让人莫名想到了《陷阱》，一股荒诞意味就此充满画面。这样一种分饰二人的塑造，不仅是演员按照情景的**，后面「我是谁」的疑问在**中再次走向存在的虚无。加之吉他弹奏的穿插，太激进热烈了。

我们无处安放的战斗的青春，当**都被抹***物只能成为幽灵，是官是匪都无所谓啦。影像风格与当时摄影界高度同步。冈林信康献唱多曲还让出狱黑帮老大吉他弹唱“朋友啊让我们燃起战斗火种”给小弟们鼓劲，运动偶像也颇有幽默感吗，外卖小妹主题音乐是他的《郁金香布贴》

三度插入岡林信康的即兴演唱（电影怎么可以这样！）尤其是结尾那首，私たちの望むものは 象征着一个**的哀歌。七十年代政治动荡****残酷的青春，用一个虚构的故事**植入（***和刑警的卧底互换，佐藤庆一人饰两角***起同**的大岛渚，搞不好更偏爱黑木和雄些。。。

三星，黑白影像，**双生，蛇鼠一窝.....

英字很费劲。我把70年代这一类的电影称为“历史遗留问题”电影，同类有大岛渚《夏之妹》松本俊夫《十六岁的战争》。概念性电影，人物设置都有对应或代表历史的不同面向，通过那个“小孩”之口拆穿当下日本的谎言。一人饰二角，或无赖或警察，迷失在历史之苟合与遗忘之中，我是谁，对自我与历史的追问。