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跌进坑中的哲学家说：“他的脑中充满理想，他的双脚深陷泥中”。废铁处理厂的所有人都是无用的废铁，都是事实上的囚犯，心灵的自由者。本来该是压抑、肃杀、惨烈的故事，却拍得松弛、乐观、浪漫，充满幽默和爱意，伊特卡·泽莱诺霍尔斯卡太美丽，晶莹无暇的美。捷克、波兰是东欧之花，热情开朗、带着一股子倔强和血气的民族，6、70年代的电影，完全不输其他国家。

伊利·曼佐根据赫拉巴尔小说改编的又一部政治讽喻喜剧，时隔21年才重见天日摘得金熊。于劳动改造下忍耐与盼望，在废钢旧铁里苦中作乐，从贫瘠生活中寻找诗意，一起品读诗歌，谈论哲学，窥视与遥想，在仰望星空时跌落土坑。冰灰压抑的金属堆簇**不了暖融亲密的情感点滴。熟悉的口号、指标、拍摄、视察与访谈。手中镜的反射游戏让阳光汇集在你我脸上，简单却饱满的爱意渗入心底。两场迥异的婚礼，狱警的洞房洒满红酒，追逐嬉闹不断，而在**者与女囚犯的证婚现场与婚后生活中，总有一方被迫缺席。叙事散而不乱，3重收尾将反讽玩了3遍：衣冠**的私下面目+换**阳光游戏（“我娶的就是真理”）+远离明亮矿井口沉降入黑暗之中（“我重生了...得以净化...找到了自我”）。| 活生生的真人消失了 | 4位犹太天才：耶稣，老马，老弗，斯坦。（8.5/10）

任何意识形态下普通人其实都只在乎或佳人眷侣或柴米油盐的表达是永恒不过时的也相当打动人，只是一开始就选择了阵营的导演从头到尾藏不住的宣泄和嘲讽过于刺耳了，也显得格局不大，也许哲学家的角色去掉会好一些？毕竟太多说教了。压不住的激动最后在工人、**犯和狱卒在雨中围炉取暖的一幕平静下来，这也是最有力量的一幕。当代捷克如此**真的是有迹可循的，从一开始就往极端走当然行不通，感慨啊感慨 /7

让人怀念的年代，抛开政治，人与人之间的感情都是那么纯粹真挚。政治批判性并不像有些人一厢情愿的那么强，只是个特定社会环境下的爱情故事。大家对上个世纪的****运动，现在的**过去的东德苏联捷克斯洛伐克以及像DAU这种电影，仇恨从何而来，几乎与*****萨罗反乌托邦**混淆等同看待。作为消除剥削奴役私有制的新型理想社会模型，不成熟变革中的残酷成分当然是有的，但它的乌托邦伊甸园式设想初衷是非常好的现实理论基础也是较完备的，这种社会运动实验的势弱以及后来的不断被诋毁，真是最大的遗憾。(ps:两年后经历了许多，我错了，它就是乌托邦， 通往奴役之路。2022.5.11）

本质上来说其实是个“***”电影——当然得结合影片的年代并且放在现在看的情况下来说。但是整个片很散漫诗意，稍微主线一些的是两个年轻人的爱情又特别浪漫，欲言又止的感觉既是爱情的又是**的。中间有一段一对**结婚后见到新房兴奋地整夜捉迷藏实在是太可爱了！

比以前收敛了锋芒,仍乐天谐趣苦中作乐,更多了一些苍凉悲悯;意识形态变得更加复杂,这帮被侮辱被伤害的人每个人都有其局限性没有被过度美化,而低层官僚也有善的一面;****想把天堂搬到地面上,建造乌托邦的过程也是让世间变为地狱的过程;幸福与荒谬是一对孪生子,不存在不通过蔑视而自我超越的命运

四星半。人们互相尊重和爱慕的日子哪里去了？这是一个多么富有哲学意味、嘲讽、可爱、充满回忆、疑惑和希望的故事，同时又是那么简单质朴。汇集成生活嘈杂滚动的河流。

在723**之后非常应景儿的片子，发生在五十年代捷克****，空谈主义，好大喜功的社会环境下，被迫改造的资产阶级知识分子的辛涩生活。贯穿始终的**布景和泛暖含蓄的感情戏的强烈反差是最打动我的地方。投射在面孔上的一方明媚，聚拢在一起的羞涩的手，以及片尾那头顶的一方光明，细节精致如斯。

闵采尔在冷静里发问，****能带来什么。“这个社会将会把你像钢铁一样融掉”，这不是对****工业化的最大预言吗。当面对家里的五个儿女，当面对新娘缺席的爱情，当我们在轰鸣声中讨论哲学，什么更重要，集体的发展，还是个人的尊严？

既有**朴素的爱情又有辛辣锐利的讽刺。那些在巨大的废铁森林看似坦然的男人和笑容明媚的**，其实却经历着无奈与荒谬的惩罚。工业**的工厂似乎已经远去，呈现在画面中却形成了独特的硬线条的美感。故事看似琐碎，却把不同性格的人物联系得很紧密。平实的手法解构了那样特殊的政治**，功力匪浅。