生育的世纪

如果观看的版本本身并不存在问题，那么电影中大量的声轨丢失与混音失效则刚好回应了影片中对于导演的自嘲：电影始终处在未完成状态。那么，我们又究竟是以一种什么样的方式在观看这部电影？当中的次级故事，Homer正在制作的电影，以两种方式呈现，或是用遮幅形成的画中画并列在第一级叙事中，或是以FCP的预览窗口附属在表层叙事之下，于是，它既是在线性进行的，又在被非线性预览。有趣的是，整个原教旨主义Cult**式的歌颂与传播体系，几乎就是后来《恶魔时节》的预演，在此反复唱着赞美歌的Virgin，后来又以队长身份继续传唱着Marcos的宣传口号。而另一处也近乎**的段落却出现在演员Aquino反复背诵台词中，探索存在与真实的电影制作又何尝不是另一种Cult呢。

非常个人的迷影元电影 在拉夫迪亚兹的体系里元电影与现实主义就交汇成为一个非常复杂的系统 一个不知名的宗教的垮塌是成为一种历史性的隐喻，而结尾的空镜头兜兜转转又带来了一种神秘感，就是《**泉》那种神父的一个远景质问上帝式的神秘感又与这个宗教的神秘感相得益彰

4.5 补标.很奇妙的与历史**性进行深度互文 长发**朋克文艺青年便是导演的过去 布罗卡式的大远景附具形式意义 巫性神谕带来的仪式感与达兹内里深处的电影美学追求相得益彰

三星半。拉夫·迪亚兹电影里镜头质量比较高的

修女的**** me致敬塔可夫斯基，节日大远景致敬布罗卡，导演的角色不就是拉夫达兹个人的写照吗。另外，第一个镜头的神父貌似是魂断城西里的侦探吧。

东南亚电影逢林莫入，一入丛林才开始，一入丛林深似海，一入丛林魂魄至，一入丛林神附体，极乐丛林治愈一切热带疾病——但是说的不是此片~

看到第三张碟就有些受不了了，这种电影怎么能成为epic呢？分明是empty。太长，太没必要了

***式长镜省了不少，片中片的交缠非常有意思，借他人之言，表个人之意，或是他最为私人的作品。