武训传

电影里做梦及**的场景胜过很多鬼片，粗糙直接反而更吓人。小桃在庙里跟武七最后一面真是no zuo no ***，大好前途毁于一时羞涩。 100吊钱好像香肠…以及最后朝廷内像马蹄的丞相袖口，像驴蹄的慈禧太后鞋垫…看似很平常的东西在导演镜头下变得**新奇。年代久远，未能欣赏。

要夹带多少私货才能把拍成这样呢？可以想见，这是一部去掉意识形态部分仍能成立的电影。只是影片结尾的解说词把武训全部的苦闷和怀疑都平面化了。如果把开头结尾的解说去掉，整个片子就深度和技术而言都是上乘的。而且看之前很难想象，里面竟然用了许多颇先锋的分镜方式和叙述技巧。可惜了，太可惜了。

出于民，归于民，既为民，亦靠民，共兴利民之业。目标直指新民、新学、新政，不要暴力**。真是一棵毒得不能再**大毒草呵！

不愧为中国第一大毒草，好似神迷玄幻的万花镜，不同的立场视角就能解读出截然相反的观点。在我看来，武七的神性远远大过了人性，就好像一个西方**式的人物突如诞生在苦难的晚清农村大地上，迷惑了整整四代观众。影片的表现手法和意识形态过于前卫，这在百废待兴的****建设初期上映无疑是场灾难。

我第一次***老电影开始惊讶美术部门的强大，这片子在技术上和艺术上都有很不错，更重要的还是被莫名扣上的**帽子，如今看来很冤枉，却也让这部电影成了一个传说。★★★★

万般皆下品唯有读书高这一理论在中国各阶层的烙印如此之深如此长久，而跌落至知识越多越**也不过刹那光景，从来都是教育妖魔化，从来都是劳心者的解释权，穷苦的只有无辜百姓。此片立场尴尬，触及不慎，难以言说。

如同我们喜欢给**中遭受磨难的知识分子过高的赞誉一样，我们也会给囿于意识形态而遭到**的电影过度的赞美，何况这是成为第一棵大毒草的《武训传》。但它的确是部艺术上很平庸的电影，剧情拖沓而冗长，也算不得赵丹最**的表演。技术上拟音做得很糙，配音独独让赵丹*山东话，滥用叠印及象征手法。

毛爷爷说：武训为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位，就对**的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事，这种丑恶的行为，难道是我们所应当歌颂的吗？【真讽刺】

**封建**思想，难怪被**批判。3星半。

从中看到了当时百姓最为真实、淳朴的一面，同时也为他们的遭遇感到痛心。对于此片被禁，纯属荒唐。