阿国与五平

曾恋慕的友之丞是过去，为不爱的丈夫走上**之路是现在，了结一切与家臣五平在一起则是未来。对阿国而言，三个男人三重时空宿命般的扭结成了无法挣脱的落网。现在已为过去吞噬，而未来也注定蒙上过去的阴影。必须驱使五平**杀夫的友之丞，这不仅是为五平的武士身份正名，也是为她和五平一路的相处正名。然而**也等于彻底斩断了二人未来幸福的可能。**剧不是成濑擅长的，但本片还是留有许多鲜明作者烙印：有着强韧生命力的女性角色；有意回避杀戮、**这些大场面而着力捕捉细微的表情、动作背后戏剧性的手法；女性走向一条未知之路的开放性结尾。甚至在一个阿国与武平对话的场景中还用了成濑早期电影里多见的推拉镜头。

成濑没有让女主成为“大义凛然”的牺牲者，而是让杀夫“仇人”的一句“真话”，同时也是女主口中的一句“谎言”，让她“苟活”下来，也成全了仰慕者家臣五平的武士梦想，但也残酷地击碎了所有人的幸福。

成濑少见的**剧。。。这个题材相信我们中国人非常熟悉了，所谓“封建礼法和个性解放、爱情自由的冲突”，日本版的自然就是武士道精神**下个人幸福的难以实现，由于当时的婚嫁观念，阿国不得不离开**，和不爱的武士结婚，这位倒霉武士被**后，**路上她爱上了五平，但是五平深受武士**精神的影响，最终也没勇气放弃**，和她过幸福的平常日子，虽然最后两人都活下来了，但是曾经共度下半生的诺言是空许了。

成濑电影中的女性总是以悲剧形象出现，这一部令我惊喜的是，木暮实千代本不算那种特别惊艳的女演员，但是在成濑的镜头下却散发着不一样的魅力

故事讲的真好，主仆之间微妙的情感处理的很克制，阿国外表柔弱，内心却勇敢坚毅，遵从自我不惧世俗枷锁，反观五平看似刚强，实则懦弱盲从于世俗，为主报仇后失去信念，像个迷失了的孩子。木暮实千代把阿国演的出神入化，简直就是从古画里走出来的一样，又入手一枚**。

看的时候还觉得是成濑早期的作品，没想到居然是1952年的，不过依然挺迷人。Okuni is a widow of a rich samurai family. Her husband was murdered by her former lover Tomonojo . So she, together with a family's servant, Gohei, start a desperate search for Tomonojo to get revenge.

探讨武士之道和刻画**，五平和山村聪代表的是截然不同的两种武士之道。到底孰对孰错？

成濑电影的窗户是外部世界和内部世界沟通的媒介。从上向下俯视镜头带来的不安感，如果目睹棺材里死者的容像一般，是目击死亡的现场。如《情迷意乱》《乱云》。与此同时也是目迎心上人的场所，如《饭》。又或者如《阿国与五平》的女主角，是见证他人的爱而触景生情，酝酿**的成濑电影女性特有的空间。

武士道，与其说是死之道，不如说是名之道；木暮实千代其实很适合演贵妇，在**中也算是面相较好的。。。

很耐看的日本早期影片，很具**特色。