公正

完结时掌声雷动，隔着屏幕我也忍不住鼓掌。结语非常棒，对什么是公正，分歧过去存在、现在存在、将来也不会消失，每一个案例引起的争论就是明证。功利主义、精英主义、自由主义、平等主义、社群主义等等，各有说*力，也各自存在强有力的反对论点。没有压倒性的一家之言，意味着一旦开始思考，就没有取巧之径，没有一套理论能让你套用在所有的人事上，没有绝对的正确可供立足。反思可以进步。也许我们无法达成共识，仍需彼此尊重，而表示尊重的方式，是持续对话。 学生间的争论能**关联到古今大家的学说，桑老师控场能力没得说。铁轨困境、***莱温斯基、明星高薪、室友作弊、同性婚姻，教室内讨论汹涌，互联网旁听也得停下来想一想。看了不亏。

最有名的哈佛公开课了吧？从功利主义到自由主义，从边沁到康德、约翰罗尔斯、亚里士多德，从理性、契约、公正分配到平权、社会责任、良善。桑德尔把哲学从纯粹化的理论原则，慢慢套上现实枷锁，反思、打碎、再反思，最终形成思维**，是一种很有趣的完整体验。 我不知道这些东西要怎么落地，至少它增加了思维层次，使很多杂乱念头变得清晰，暂时，这就够了。 最后引用一段桑德尔自己的话： 我们如何尊重不**的道德和信仰？ 不是无视，而是参与其中；有时**质疑，有时听取意见；尽管倾听参与未必能带来彼此的认同，但是更多审慎、更多参与在多元社会中 是更适合、更合理的方式。 就此来说，我们对道德和宗教的不同意见体现了人类良善的多元性，道德参与的方式，能让我们更好地欣赏 不**展现出的 不同良善。

这个课讲的比较一般，我也就看了二十几遍

断断续续花了一年的时间把这个公开课看完了，教授最后的结论其实很简单，就是用开放的心态去聆听别人的观点，即使自己不赞成那个观点。这个课**的应该让更多的人去学习，这样的话在中国就不会产生那么多暴力愤青了。

戊戌07. 其实应该配合大量的课程布置的阅读材料。课上的内容是个引子，还不知道老师留的几次作业都是什么，以及如何评判自己的学习效果的。难得的是，讲的如此深入浅出、引人入胜、发人深省。一门敲开思想殿堂的哲学课。---康德真的是不好懂啊！！

一刷就看了很久，启发式的授课对学生的要求很高，一路下来，亚里士多德边沁穆勒**康德罗尔斯功利主义自由主义社群主义《政府论》《论自由》《纯粹理性批判》《正义论》都点到了一些，教授幽默风趣，每一集的案例都很耐人寻味，不过老实说，能真正理解的不是很多，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索哈。

叹为观止，**角度的阐释，怀疑，反对，让人最后没有**，反思议题。就如题目而言，公正该如何是好。另，国内怎么就缺少这种思辨氛围呢？

从来没有在课堂上进行过这种启发式的讨论，把书上的背下来就好，悲哀。

四年的时间，电车的岔路，可以救活将死之人的病人，我不知道和多少人讨论过，四年后才看完这12集。第一节课的笔记还是铅笔，很美好。谢谢Sandel 谢谢边沁 谢谢康德 谢谢 Rawls 谢谢亚里士多德 谢谢，我现在到达不了，但我看到了云彩后面的光亮。

the restlessness of reason has been awaken