旺妲的房间

忘记在哪篇文章读到，科斯塔的主人公像是封建领主。每日巡游自己小小的土地，拂尘，**，嘟囔诗一样的语言。是贫穷的，也是高贵的。

8.5/10。①吸食**的一个贫困家庭极其混乱潦倒破败的生活。②非常自然主义的观察型纪录片：低亮度、粗糙模糊的dv画面；大量固定长镜头（好像无移动镜头？）；极少特写与画外配乐；大量环境音/杂音；去戏剧化的叙事；等。③很多段落的摄影（光影/构图等）太凝重主观表达感太强（个人认为如果**别处理地这么考究可能会好很多），与自然主义的影调很不符，扣1分。④（？）似乎存在影像表达冗余。

倒过来看科斯塔，像在重新打量艺术与世界的关系，像在为一具**的**重新着衫、收拾遗物。旺妲比文图拉更鲜活，因此是将死而未死的，最后的空镜，是她令人落泪的某种意义上的逝去。这时的方泰尼亚更具体而连贯，也因此破乱污脏——这正是“活”本身。要说科斯塔所做的，是将日常转化为神话，将方泰尼亚上升为星宿，也颇为成立吧。

“要（让观众）聚精会神就必须去隐藏，去创造秘密，有缺失电影才有最强的力量。”Costa在东京电影节后说：“人们看电影总是看到自己的映射，他们看的并不是电影，只是自己。”这里，他是刻意把观众摆入旁观者来“看”，观察Vanda在漆黑房屋里的**咳嗽无所事事。刻意拒绝人在其中找到对应自己的喜悦。

6/10。幽暗不清的静态画面捕捉到人物**的整体性和削弱叙事时间，洗碗、使用二次注射针、狭小空间跳舞和照顾孩童换尿布，成为生命仅有的部分，**之模糊只能感受出漫长的咳嗽声，片尾姐姐**瘫痪在床而背景中拆迁的敲击声，这一复杂的声画功能控诉了**失去故乡又被殖民者赶出寄居的家国失根现象。

原来是纪录片呀，还以为是剧**，纪录片和剧情**限的表达。是一部每一次看都会有新发现的电影，也就是你根本就记不住的电影，除了沉闷和无聊。没看完，也不打算看完了，随便看看就好了。

作为纪录片他的电影太造作了，…。最大的问题是剪辑，他几乎完全凭感性（任性）来连接；非常奇怪，他实行的是一种纪录片美学的实验，但却经常拍出了肥皂剧质感的镜头来；因为他的场景照明中对采光运用的自我主张几乎是无逻辑的，这部分地由于实景现场奇怪的景物颜色；他纪录了生活空间本身的垃圾性划分

那女的是本来长那样还是**给折腾成那样的？看不下去……

怎样的一群人，怎样的一种生活方式。

note：嗯…我不知道這種形式實驗是否這麼有意義，不過至少是一種從未見過的紀錄－電影，聲音串成一氣。我都覺得這種片很山形的味道，很適合在小電影院裡看一看中間睡著；可惜的是我在家看，中間真的跑去睡了一覺。