狂欢将至

聚焦**牛仔之都的纪录片，导演本是想控诉资本力量及劳工悲惨生活的，但镜头本身的力量，以及片中所追踪人物的现身说法，却让影片超越主题，变得厚重且灵动，至少让观众了解到偏处**角落的这么一个小镇，见识到全球化下资本的力量，以及人们对于美好生活的向往。**人的狂欢性格有意思，卖掉一切也要去度假，然后回归旧生活，一切从头开始。

无法**都市甚至无法**工业城市 只是尴尬地卡在城市进化过程之中 人们被消费主义**或社会文化影响 只想做及时行乐的蜜蜂和蚂蚁

【51/300】牛仔裤之都Toritama，狂欢节（复活节前47天）

个人笔记，与影评无关。资本奴役的过程：塑造一个固化的阶级--提供一种有限的谋生方式--机械化的劳作（个人扩充社区再到行业和社会）--换取金钱--娱乐和生活（爱情，亲情，从机械中释放后人的回归，这个要占一定的比重）--金钱用尽--机械化劳作（也是消费主义的陷阱）

没意思，对**牛仔裤作坊并没有兴趣

他们认为自己登上了****的快车，实际上列车的名字叫“压榨与奴隶”。然而他们又有一个集体下车的特殊站台-“狂欢节”。每年下车一次，把所有家当都变卖之后一起冲向大海，然后一起歌唱，一起欢呼。过去一年里，不惜日夜**的一切，现如今又能够大方地随手放弃，他们的这种乐观制造了一种我难以理解的矛盾。至于导演在画外音所留下的关于过去农耕**的美好童年记忆的追溯轨道则已经永远被废弃了，那是岁月的旧车站，不再设有候车的月台。

You only live once.幸福感不在乎钱多少 而是自己认为快乐的事物 挺好的

跟广州那些小作坊很像，连工人的性格和日常都差不多。不同的是，**工人自己做派间，为了不受别人的管制，为了活得更自由，他们会为了狂欢节可以变卖一切家当，只为了去海边及时行乐，这些**工人还是够极端的。他们以为自己当家作主了，其实还是****制度下的变相奴役。这又何止他们啊，我们很多人其实也是一样，只是我们还有理智，不至于像这帮人一样疯狂。

世界上如此隐忍、勤劳工作的大概只有中国人、***和清**吧。而且为了40、50美金的去海边狂欢的旅费就要变卖冰箱、电视的他们，真是懂得及时行乐啊！而且底层的贫穷真是永世不得**的那种。

三星半。前半段的某些段落剪辑不错，生活状态跟中国一些三四线小镇相似度应该还是挺高的。联想到《美国工厂》，待机械化普及后很有可能演变为另一部《**工厂》。