娘子谷大屠杀

3.5 抛开搜寻材料的部分，好厉害的组织形式

虽然没有什么陈述，基本都是史料，但是看着也很令人震惊。很多画面都是非常直接的。**、绞刑、**上载歌载舞的人们……都是记录，只是记录，就那么真实而可怕了。

从一场**到另一场**，从一副符号肖像到另一副符号肖像

【4】仅是将档案材料重现就已力道十足，掠过娘子谷的土地，注视那些缄默而无措的面孔，直面浩劫。而被“生成”的音场则仿佛召回了死者的灵魂，竖起一座座无名的巨像，供由我们缅怀。

恰好今早收到了娘子谷***纪念中心被俄军**袭击的消息。去年戛纳入围纪录片，再现活生生的历史瞬间，亲**人群的喜悦、乌克兰战俘的迷茫、普通民众的哭泣、欢迎苏联红军人群的喜悦、德军战俘的冷峻、**者的控诉。80年前基辅军民奋力设置防御工事积极备战，80年后从黑白变成彩色，历史在重复。德军释放罪犯阖家团聚恢复工作以拉拢基辅市民，他们的笑容发自内心。片中还提到一些利沃夫的往事，可以和《东西街》结合观看。Loznitsa在画面之间安排的黑屏节奏很对。

7.0。條理清晰地展現出德國主權者與蘇聯民眾在屠猶問題上的共謀關係。

这样的影像竟然存在！殴打***的段落，总是从远处建筑物内拍摄，似乎是一双双躲藏的眼睛。法庭上的证言，侧面清晰的纪录，仿佛与他们站在一起。

自然是声音的电影，乐章的叠进来自俄罗斯与德国的交替占领，乌克兰人寄居于如此的时间夹缝之中。平静的自然声、**进城的人声金属声、赞歌的乐声、行刑的**、清理**的沉默，固定格式的反复。

【乌克兰】很珍贵的材料利用以及“导火线-**-证词-执行”这样被精细编排好的顺序，逐渐还原了这场恶行。最触动的部分是一小时多那段很长很长的排比文字，再也不见歌声、眼泪、面庞；却剩沉默；他们无所不杀，包括每一个工种，和只得12岁的小孩…最后的被埋葬以及试图只字不提，也就更增加了它的分量。因为《顿巴斯》在前，也合理认为最后还要做一种似“以史为镜”的引申，甚至是时至今日的关注。

Babi Yar Context,2021 Sergei Loznitsa尊重了档案的沉默感和连贯性，被重新还原设计的Soundscape和有意选取的群众肖像，将关于***的反思导向更黑暗的层面—“何谓人民？”