猎场札撒

田壮壮的第二部导演长片，用了几乎民族志的拍摄方法，一方面我觉得它拍的比两年后的《盗马贼》更好，另一方面类似的方式田导在近20年后又用在了拍《德拉姆》上。影片的镜头是生猛的……不说也罢。我认为田壮壮是比我聪明的，所以他的电影里一定还是藏了一些什么的，这些东西至今看来已超越了**，远非其同辈同学可比。相比之下，黑泽明在晚年才拍了《德尔苏•乌扎拉》，而田壮壮在那么年轻就拍了《猎场扎撒》。田壮壮的孤独遗世恰是来自他的独醒与超前。田导全部导演作品看完。

电影网的国配好神奇，又开眼了。这不就是赵婷的拍法吗？转念一想，这是师承泰伦斯·**克那派，又加入了自己的生命体验，不在故事，一切*务于导演的主题表达，试图从中挖掘出高于生活的东西。创作的眼界和前卫的精神都有了，期待有生之年能看到蒙语4K修复版。

1.围猎、赶马、放羊、饮酒齐唱等等近乎实拍的场景和故事元素，真实而生动地展现了蒙古族的生活、习俗风貌。 2.影片不仅达成了纪录片的功用，而且更进一步在其中发挥电影镜头的作用：指引出场景中的重点，推动叙事；最重要的是通过镜头的运动和场景的调度来营造氛围，例如最后四人的受罚，近景和中景的变化，最后远景，对人物和鹿头的环绕特写长镜头，营造出虔诚、悔罪的氛围，塑造出信仰着的状态 3.田壮壮通过运镜和场面调度更有意境地展现了牧民与先辈、大自然之间的密切联系，以及前者对后者敬重和虔诚信仰，后者无形中对前者的约束和教化 4.看其他评论都提到故事很烂，这很大程度上归因于台词的简明和翻译、配音的困难。这个故事有起因、转折、矛盾的激化和解决，是一个完整且合格的故事。而其内核靠镜头来展示就自然不能被大多数人理解。

周老师说这部电影让中国的马真正跑起来了，既然导演没有讲故事，为什么要执着故事呢，看画面看生活呀。摄影实在是棒。

能找到的唯一版本就是配音直接cover的那个，看得简直着急，剧情本身也是……这再扯什么叙事就过于牵强了吧

在资料馆看了个带解说配音的（同时有蒙语对白）画质奇烂的版本，壮爷年轻时候是有多热爱环轨啊！草原拍法绝对是[天堂之日]那儿来的。这叙事也有点太简略了点……**4K修复……

⒈这影像画质，让我不禁怀念起2013年和2014年经常去中国电影博物馆观看此类国产老片的岁月；⒉不用字幕而采用画外音的形式“翻译”片中人物的“蒙古语”对白真是又少见又别扭；⒊**追捕野兔的段落有种看《动物世界》纪录片的错觉，但接下来一枪把活鹿的腿给打断的画面是本片最让我讨厌的镜头！……

当年主管电影**，他们看过《猎场札撒》后问田壮壮：你拍这电影给谁看，谁又能看得懂？田壮壮：拍完就忘。

中影史：通过胜森扎布违反扎撒，受到巴雅斯古冷的惩罚所引起系列矛盾，强调了友谊在生活中的崇高位置，展示了蒙古族牧民善良、多情重义的民族性格；片名“猎场扎撒”即意“猎场准则”，围猎季节到了，寂静的图布尔山谷回荡着严厉的猎场法规，这些由成吉思汗颁布的扎撒，成了蒙古族人民生活中的庄严准则

我审美水平真不高，真没看出有那么好，不过先锋性倒是看出来了，可是许多事情没交代的很清楚，显出叙事的苍白，印象很深的镜头有，一只小鹿的被打折了，狍子头直接被割下来，剥羊羔皮，觉得有些镜头和黄土地挺像的，不过觉得第五**始的创作都有点走极端了。