姊妹花

想为穷人声张呐喊，却也不必如此刻意编排卖惨。穷人偷窃、**之后，仍旧还歇斯底里地霸占道德**，这从底层逻辑上是存在问题的。姊妹相认全家重逢的一场戏拍得情感变化都很奇怪，不是按正常的亲情伦常来处理，反倒强行走社会道德批判路线，人物转折很显刻意。结尾似乎也给人一种没拍完的感觉。 在表现人物情感波动时，经常切成特写聚焦脸部，非常刻意地想突出表情变化，实则过犹不及。 赵丹在第33分钟短暂出场，只露侧脸，讲了两句台词。

6，鸳蝴派的奇情故事里面加入反封建的指涉和对穷人生活的展现，良心发现式的结尾果然是中国文人惯用的套路，不够有力，让人感觉颇为遗憾，明星的类型片拍的很好，但是在追随潮流拍的左翼电影应该是不如联华的。

作为有声片初期作品，其在对白串接方面还难以脱离默片化以静滞动作、特写为主的渲染手法，幕间、幕中均转场生硬，整理进程拖沓。其所批判的**虽有现代女性意识的萌芽，但在家长里短的絮叨反复中仍不断向小农化**意识腐朽内核靠拢，阶级矛盾的解决全凭上层阶级的道德转变，教化感虚伪而孱弱。

胡蝶分饰一贫一富孪生姐妹。贫女及其母的言行虽然现在看来是仇富，格局小，但这就是真实普通穷人的心理状态，毫无美化，在特权阶级的帮助下也还是有误**不受处罚的可能性，中国搞不好了的。生父情节全场爆笑。

西方的枪炮\**商\军阀vs中国田园生活\工农\穷人，最后借**之口痛斥“你们这些富人”，却又在家庭**中团聚。理念先行得过分了。胡蝶偷金锁时的表演非常默片。摇篮曲有戏曲唱腔痕迹。几次用叠化来表现追忆。

影史多夸赞这部影片中蝴蝶一人两角演技精湛，但在我看来正因为这点毁掉了**部分语言和叙事上的连续性。

电影史上描述地那么**，实际上也并不完全如此嘛，但是有意思的是，郑正秋即便“左翼”了以后，穷人的最终出路也是等待富人良心发现之后的救济，这种妥协和圆融的处理是那一代老式知识分子跨不过去的一道坎。几次倒叙的设计很有想法，虽然拍的不怎么样。

把现在（母亲看着的门）虚化为前景叠加在回忆场景（父亲带着二宝离家）中；有跳轴；**二宝对话的场景基本还是正反打，同一构图中的很少；说教和阶级对立意识很浓，解决方案太没回旋余地，也许是因为一定悲剧不够鼓舞人心才突兀结束吧，不自然。女性被男性**的主题表现的更自然有趣也更突出。

说实话第一次在大荧幕上看蝴蝶，内心一直在呼喊，好大一张脸，以及，FRJJ，不过梨花带雨状确实还蛮美。郑正秋的片都一眼看出文明戏的影响。

**和丈夫以相反方向睡在一张床上，这个想必是郑正秋小时候的体验吧，因为床太小的缘故，这样可以节省空间，很真实地展现了穷人的生活。表演还是舞台风格，不自然。最沉重的鞭笞当属那句：“倒霉的是穷人，倒霉的是我们**啊！”本片主题明显，最后的结尾开放性，给了一点希望，但我们都觉得希望不大