黑漆

永州方言意外地和高沙、洞口话有点接近？听起来还蛮亲切的。 划大开口但不忍深挖的口述史，与“仙草”相关的几段对回忆的直觉化呈现确实有点像哈佛感官人类学实验室的吕西安&维瑞娜夫妇。过度地引导共情其实是一种剥削，所以这样的电影本就是“对‘二舅’文学的有力回击”。

#影像·世界·人生#去哪跟着叫唤，魂就会跟着走，烧纸钱是白色的灰就是来了，黑色的就是没来。人有三魂：一魂投胎，一魂守坟山，一魂在屋里。 #私影像到底需不需要让观众产生共鸣？这个概念其实是对于观众而言的，产生共鸣最多是让作品在观众评价上取得更好的分数，对于创作者而言，只需要完成自己的表达，就够了。#

＃16thFIRST# 延续《冬天回家》以私人家族史追溯历史伤痕的叙事方式。8.1

#16th FIRST# 一开始以为是素材不够，但后来知道其实拍了很多。为什么在观感上会觉得“单调”值得思考。另外这样的片子排在大中午一点，真的太不友好了。

#16th FIRST# 纪录长片入围。导演从超级现实主义悟到的观察风景和人的方法，跟哈佛感官人类学实验室的方法还真有点像，都一定程度上刷新了“观看”的方式，也呈现出了很新奇的观察结果（**大特写和大变焦）。声画关系上也挺有想法。讲述-口述史部分做得有点太浅了。

喋喋不休，你可以拍老人没问题，但不能拍得像个老人啊

#16thFIRST# 难以评价，哪怕有一些以小见大的个人表达，但真的没法做到不走神地清醒着看完，只能说私影像不该以“把观众推开”做为目的。

游魂看了要诈尸，没有学会好好讲故事之前，不要崇尚****。形式内容完全找不到相交点～

#FIRST2022# 散漫的缺乏叙事意识的叙事效率极低的家庭私影像。101分钟，可以剪掉一半。

个体命运与国家前途发展的休戚相关。影像版“**”书，纪录片形式的「我控诉」。导演的野心，似乎试图通过对个体家族的影像记录，来完成对历史的追溯。我大概能理解，为何First会将这样的片子，选入主竞赛。闲散无章法的拍摄，无美学风格，也没有核心叙事与主题表达。除了导演夹杂的“私货”，透过对父母的访谈，来反思历史，但在深度上，又浅尝辄止。最后的成片，显得过于随意和无趣了。历史远比家族史更要复杂得多。