回归故里

3.5，装配能力超强，叙事只抽取了迪迪埃小书里的一条线故相对单薄（尤其是落点落在党派政治的左右变迁和社会体意义上的极化），用阿黛拉的声音可能是为了丰富主线。看完影片当然更推荐看书了，相互增进理解。

没有愚忠的合法改编，高度创造性的重写，甚至是近乎塞巴尔德式的幽灵写作（我分不清原作是自传是小说还是社会学著作，我也分不清电影是纪录片还是剧**），年代模糊的幽灵影像在这种重构的仪式中被唤醒、发出声音……不是无意义的窸窣呢喃，正如阿黛拉的女性的声音“出演”了男***社会学家迪迪埃那样，它们被灌注了欧陆知识分子式的、对个体与社会的关切，也因此结尾是足够有力的。

不是结尾泄气，是豆瓣liberal看见当代人上街，立刻吓得原形毕露。

导演剪辑师出身 原著精到的叙述（Adèle的配音）配上散文般的混剪 简直Chris Marker重现（Le joli mai的段落印象深刻）。聚焦六十年代起源的诸多社会议题，包括堕胎、工人运动、**问题等等，时至今日的黄马甲**，以**崛起作结，一定程度迎合了明年的**大选。#arteTV

历史片段搭配DE的字（阿黛尔的声音），一种我曾经很想用的表达形式。

极度政治的**影像，看着太费劲了，所以就不多作评价。不过尾声的处理非常激昂，因而目的性比较明确。

屡见不鲜的声画双驱动下，依然可以感受到素材与叙述间的高度黏合。

就离谱 把私人史拍成乏味的zz课 也是本事

静观身边的世界,这是前提：朗诵的词句打开一个宽广的视野,可以看到焦点甚至影像的抖动。无需多加思考,这片安宁的土地被赋予生命；这些故事的讲述有着别样的声音特性//远离焦虑。刻意地不去振动声带,并没有因声响的运动扰乱在品读文字的人。平和地言说感情,或者留给历史。

Periot的第三部长片，以结构性、影像式的表达讲述了原本只具有文本性的历史**，会让人想到**和戈达尔。Adele的旁白迷人又具有力量，已经不只是叙事那般流露，到最后情绪上的表达相当有能量。整部作品充满了多样性，信息的传递不仅是原作中对阶级的讨论，更是有当下社会的变化，虽然很具有批判性，但也让作品稍稍偏离了叙事轨道。好在整部作品并不让人觉得乏味，反而是看完之后想再捧起原著反复咀嚼。文学理论可以作为情感过滤器，迪迪埃用回忆的形式进行和解，而Periot用作者性的表达对**进行剖析。