自由门神

陆陆续续、断断续续看了很久很久，很好的电影，感觉慢慢地看了一本很好的小说。就和读小说一样，最后1/4一口气看完了。开门放鸽那段太精彩。导演不愧是美术出生，电影美术做得太好了。

《***神》，又见李**，看多了还是能感觉他年轻时***地方的。 前半部分细节拍得看着很感人，觉得台湾也不只是有杨德昌和侯孝贤；后半部分变悲剧，枪战都来了，感觉变港片…… 可能王童没有另外两位导演出名是因为他风格有跳出描摩生活的细腻之外，看着没有那么统一？

为什么要拿走枪呢，可能是为了在世界上寻找一份安全的庇护吧。就像保护鸽子一样，门神也保护着他们。 两声朝向天空的**，像是在证明自己的活过。

好人被迫走上歧路的故事，拿枪**是混乱惊恐中的意外，门神门被张瑞哲饰演的阿狗盗走，被文物盗贼卖到美国，再被发现归还。其实都是象征台湾的来去问题。而片中被拾起的鸽子和最后被警察**打死的鸽子和被放飞的鸽子，也都是借用意向来表达自由之意。仿佛自由之身却无自由之权利。片子存在一些低概率自洽的说明，比如阿狗拿枪这回事，佛像不带走也不告知好友买家老板被杀的事。

这叫都市吗，这叫乡村结合部好不？

两个小时当中脑子里一直回荡着《****》和《**》，此片当做是蔡明亮或者杨德昌执导来看完的话，可能不自觉加分吧，新**之后维持这种绝望中的乐观意境对台湾电影已经是大功。

游***大公园的时候让我想到塔蒂。

1.偷门神者死！2.双子楼遗照！3.做贼心虚；4.底层人物手中无权，始终畏惧着官方势力，甚至是不信任。

过多符号化植入，但两种风格和景观完全没有得到融合，《红柿子》6年后再次执导电影，王童已经有些力不从心，主题歌是巴奈的《看黄昏》，原来那时候她已经出名了。

纽约街头，曾经傻帽的台湾人看着吵吵闹闹的大陆人说，干！一群傻帽！大陆人说，我的神啊，你们连骂人都这么嗲！